| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| ·选题的目的及意义 | 第8-9页 |
| ·国内外研究现状 | 第9-12页 |
| ·本文的研究方法 | 第12-13页 |
| ·本文结构及主要内容 | 第13页 |
| ·本文的创新点及不足 | 第13-14页 |
| 1 马克思实践思维方式的确立 | 第14-27页 |
| ·本体论思维方式的终结 | 第15-19页 |
| ·本体论思维方式的含义及特征 | 第15-17页 |
| ·本体论思维方式的局限性 | 第17-19页 |
| ·马克思实践思维方式的内涵及特征 | 第19-23页 |
| ·马克思实践思维方式的内涵 | 第19-21页 |
| ·马克思实践思维方式的特征 | 第21-23页 |
| ·马克思实践思维方式的意义 | 第23-27页 |
| ·马克思实践思维方式对本体论思维方式的超越 | 第23-25页 |
| ·实践思维方式下"现实的人"是唯物史观的出发点 | 第25-27页 |
| 2 以实践思维方式解读"以人为本" | 第27-37页 |
| ·"以人为本"的传统理解 | 第27-30页 |
| ·中国哲学中的"以民为本"思想 | 第27-29页 |
| ·西方哲学中的"人本主义"思想 | 第29-30页 |
| ·实践思维方式下"人"的涵义 | 第30-32页 |
| ·"现实的人"的基本属性 | 第31-32页 |
| ·"现实的人"本质上是实践的 | 第32页 |
| ·实践思维方式下"以人为本"中"为本"的释解 | 第32-33页 |
| ·"以人为本"中"为本"的"本体"涵义 | 第32-33页 |
| ·"以人为本"中"为本"的"本位"涵义 | 第33页 |
| ·"以人为本"中"为本"的"本根"涵义 | 第33页 |
| ·实践思维方式下"以人为本"蕴含的内在关系 | 第33-37页 |
| ·人与自然的关系 | 第34-35页 |
| ·人与社会的关系 | 第35页 |
| ·人与人的关系 | 第35-37页 |
| 3 实践思维方式下"以人为本"对社会主义建设的重要意义 | 第37-43页 |
| ·实践思维方式下"以人为本"内含的方法论意义 | 第37-40页 |
| ·人是实践活动的主体,也是历史的主体 | 第37-38页 |
| ·人的实践活动是人的本质的展开过程 | 第38-39页 |
| ·人的实践活动是在社会历史中展开的 | 第39-40页 |
| ·实践思维方式下"以人为本"对社会主义建设的独特意义 | 第40-43页 |
| ·"实践的人"为社会文明程度创造物质条件 | 第40-41页 |
| ·实践思维方式要求"以人为本"要以人的全面自由发展为目标 | 第41页 |
| ·社会的发展需要通过人自身的解放、改变来实现 | 第41-43页 |
| 结束语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第48-49页 |
