宜兴民间舞蹈《男欢女喜》的变迁研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 第一章 绪论 | 第8-18页 |
| 第一节 研究缘起 | 第8-9页 |
| 第二节 研究方法与理论 | 第9-12页 |
| 一、相关方法 | 第9页 |
| 二、相关理论 | 第9-12页 |
| 第三节 相关研究综述 | 第12-16页 |
| 一、国内外傩文化的相关研究 | 第12-15页 |
| 二、男欢女喜的相关研究 | 第15-16页 |
| 第四节 相关概念界定 | 第16-18页 |
| 第二章 男欢女喜的生存环境及流变 | 第18-27页 |
| 第一节 生存环境 | 第18-20页 |
| 一、地域环境 | 第18-19页 |
| 二、文化环境 | 第19-20页 |
| 第二节 起源传说 | 第20-22页 |
| 第三节 起伏变迁 | 第22-27页 |
| 一、抗战以前——兴盛转渐弱 | 第22-24页 |
| 二、抗战后至解放初期——恢复发展 | 第24-25页 |
| 三、大跃进至文革时期——受挫停滞 | 第25页 |
| 四、改革开放至二十一世纪初——恢复重生 | 第25-26页 |
| 五、“非遗热”至今——飞跃发展 | 第26-27页 |
| 第三章 男欢女喜的变迁重构 | 第27-40页 |
| 第一节 依附空间——从仪式性到表演性 | 第27-30页 |
| 一、仪式性空间 | 第27页 |
| 二、仪式中的男欢女喜 | 第27-28页 |
| 三、表演性空间 | 第28-29页 |
| 四、表演中的男欢女喜 | 第29-30页 |
| 第二节 符号象征——从祭祀性到世俗化 | 第30-35页 |
| 一、实物 | 第30-34页 |
| 二、动作 | 第34-35页 |
| 第三节 功能——从娱神到娱人 | 第35-39页 |
| 一、娱神 | 第35-36页 |
| 二、调节心理与情绪 | 第36-37页 |
| 三、娱人 | 第37-38页 |
| 四、文化传播 | 第38-39页 |
| 第四节 传承模式——从家传到外传 | 第39-40页 |
| 第四章 男欢女喜变迁的解读 | 第40-51页 |
| 第一节 驱动因素分析 | 第40-45页 |
| 一、人类自身的发展 | 第40-42页 |
| 二、原生文化空间的消逝 | 第42-43页 |
| 三、经济结构的调整 | 第43-44页 |
| 四、政府政策的导向 | 第44-45页 |
| 第二节 意义阐释 | 第45-51页 |
| 一、人与鬼神关系及其转化 | 第45-47页 |
| 二、传统乡村社会结构权力关系 | 第47-51页 |
| 第五章 结语 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 后记 | 第56页 |
