| 中文摘要 | 第10-11页 |
| ABSTRACT | 第11-12页 |
| 导论 | 第13-20页 |
| 第一节 选题缘起 | 第13-14页 |
| 第二节 选题意义 | 第14页 |
| (一) 理论意义 | 第14页 |
| (二) 实践意义 | 第14页 |
| 第三节 研究现状 | 第14-16页 |
| (一) 人类学视野下的传统民间戏曲研究 | 第14-15页 |
| (二) 高密茂腔的相关研究 | 第15-16页 |
| 第四节 理论基础 | 第16-18页 |
| (一) 遗产动机理论 | 第17页 |
| (二) 遗产运动的本质认识 | 第17页 |
| (三) 遗产认同 | 第17-18页 |
| (四) 遗产运动的影响 | 第18页 |
| 第五节 研究方法 | 第18-20页 |
| (一) 研究对象 | 第18-19页 |
| (二) 研究方法 | 第19-20页 |
| 第一章 高密茂腔概况 | 第20-37页 |
| 第一节 茂腔产生的地理环境和历史文化背景 | 第20-22页 |
| (一) 地理环境 | 第20-21页 |
| (二) 历史文化环境 | 第21-22页 |
| 第二节 茂腔的起源与历史演变 | 第22-27页 |
| (一) 茂腔的起源 | 第22-23页 |
| (二) 茂腔的历史演变 | 第23-27页 |
| 第三节 茂腔的音乐特点 | 第27-36页 |
| (一) 语言特色 | 第28页 |
| (二) 音乐特征 | 第28-36页 |
| 第四节 茂腔的文化价值与内涵 | 第36-37页 |
| 第二章 历史语境中的高密茂腔剧团 | 第37-56页 |
| 第一节 建国前夕小戏班的创建 | 第37-39页 |
| 第二节 五六十年代的辉煌 | 第39-51页 |
| (一) 从郑国剧团到胜利茂腔剧团 | 第39-41页 |
| (二) 从民营剧团升为县级专业剧团 | 第41-51页 |
| 第三节 文革时期的茂腔剧团 | 第51-52页 |
| 第四节 改革开放至“申遗”前夕的茂腔剧团 | 第52-56页 |
| (一) 八十年代初的短暂复苏 | 第52页 |
| (二) 现代戏成为主旋律 | 第52-54页 |
| (三) 二十一世纪初的生存危机 | 第54-56页 |
| 第三章 高密茂腔“申遗”成功 | 第56-65页 |
| 第一节 高密茂腔“申遗”的社会背景及动机 | 第56-58页 |
| (一) “申遗”的社会背景 | 第56页 |
| (二) “申遗”的动机 | 第56-58页 |
| 第二节 “申遗”工作的实际操作 | 第58-62页 |
| (一) 申遗对象和申报单位的确定 | 第58-59页 |
| (二) 为申遗所做的准备工作 | 第59-61页 |
| (三) 申遗工作的具体运作 | 第61-62页 |
| 第三节 “申遗”事件的本质认识及影响 | 第62-65页 |
| 第四章 进入“后申遗时期”的高密茂腔剧团 | 第65-89页 |
| 第一节 “申遗”之后的演出状态 | 第65-74页 |
| (一) 乡土社会的“回归”演出 | 第65-67页 |
| (二) 官方情境中的多样化演出 | 第67-74页 |
| 第二节 剧团体制改革 | 第74-76页 |
| (一) 剧团机构设置 | 第74页 |
| (二) 体制改革 | 第74-76页 |
| 第三节 剧团的资金扶持 | 第76-77页 |
| 第四节 茂腔艺术的传承与创新 | 第77-89页 |
| (一) 茂腔的传承 | 第77-82页 |
| (二) 茂腔的创新 | 第82-89页 |
| 第五章 高密茂腔剧团“申遗”成功前后变化的详细分析 | 第89-97页 |
| 第一节 社会环境：从传统文化边缘化到尊重文化多样性的转变 | 第89-91页 |
| 第二节 从地方性到国家性：所有权和生存空间的转变 | 第91-92页 |
| 第三节 从地方小戏到“国家级非物质文化遗产” | 第92-94页 |
| 第四节 根深蒂固的“国营剧团”体制 | 第94-97页 |
| 结语 | 第97-100页 |
| 参考文献 | 第100-103页 |
| 致谢 | 第103-105页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第105页 |