| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 中文文摘 | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-53页 |
| 第一节 乔治·艾略特小说研究现状 | 第12-23页 |
| 一、国外研究综述 | 第12-19页 |
| 二、国内研究综述 | 第19-23页 |
| 第二节 史学意识和共同体概念界定 | 第23-44页 |
| 一、本文使用的“共同体”概念和内涵 | 第25-31页 |
| 二、19世纪英国的历史编撰意识 | 第31-36页 |
| 三、19世纪英国文学中的历史叙述意识 | 第36-44页 |
| 第三节 研究方法、思路与选题意义 | 第44-53页 |
| 一、论文研究方法 | 第44-46页 |
| 二、论文研究观点和思路 | 第46-48页 |
| 三、论文选题意义 | 第48-53页 |
| 第一章 19世纪民族共同体建构的时代必然性 | 第53-89页 |
| 第一节 19世纪英格兰共同体建构的社会文化语境 | 第56-65页 |
| 一、英格兰宗教共同体在时代多元发展中衰落 | 第56-59页 |
| 二、英格兰王朝共同体在与议会较量中日渐式微 | 第59-61页 |
| 三、时间概念的发展变化 | 第61-65页 |
| 第二节 19世纪英国公共知识分子的民族共同体建构意识 | 第65-78页 |
| 一、英格兰共同体建构的文化界呼声 | 第66-70页 |
| 二、乔治·艾略特小说的英格兰共同体建构意图 | 第70-78页 |
| 第三节 乔治·艾略特小说创作脉络——以英格兰共同体构建为导向 | 第78-88页 |
| 本章小结 | 第88-89页 |
| 第二章 乔治·艾略特小说对民族共同体的历史主体建构 | 第89-127页 |
| 第一节 乔治·艾略特小说的历史主体意识及其史学渊源 | 第90-98页 |
| 一、近代新历史主体意识萌芽 | 第90-93页 |
| 二、乔治·艾略特小说的新历史主体意识 | 第93-98页 |
| 第二节 英格兰共同体的历史主体:从背景到中心 | 第98-108页 |
| 一、“乡野村民”的历史主体地位建构 | 第99-104页 |
| 二、“外省人”的历史主体地位建构 | 第104-108页 |
| 第三节 英格兰共同体的平民史观建构 | 第108-125页 |
| 一、对卡莱尔的英雄概念反拨 | 第110-113页 |
| 二、共同体的英雄:平民抑或贵族? | 第113-117页 |
| 三、艾略特小说平民史观的渐进性特征 | 第117-125页 |
| 本章小结 | 第125-127页 |
| 第三章 乔治·艾略特小说对民族共同体的日常生活史建构 | 第127-171页 |
| 第一节 英格兰共同体的“人文主义信仰”建构 | 第128-139页 |
| 一、艾略特对孔德人性宗教的扬弃 | 第130-132页 |
| 二、艾略特对费尔巴哈人本哲学的传播与推进 | 第132-136页 |
| 三、艾略特小说中宗教文化的世俗转向 | 第136-139页 |
| 第二节 英格兰共同体的“工作福音”建构 | 第139-149页 |
| 一、“工作福音”的宗教伦理渊源 | 第140-142页 |
| 二、“工作福音”的审美功能 | 第142-144页 |
| 三、“工作福音”的救赎功能 | 第144-146页 |
| 四、“工作福音”对“机械理性”的反拨 | 第146-149页 |
| 第三节 英格兰共同体的情感建构 | 第149-168页 |
| 一、“相容与共”——情感的包容性 | 第152-155页 |
| 二、情感联结——情感是人群的纽带 | 第155-159页 |
| 三、情感认知——“情感是一种知识” | 第159-163页 |
| 四、情感书写——“情感就是力量” | 第163-168页 |
| 本章小结 | 第168-171页 |
| 第四章 乔治·艾略特小说中民族共同体的异己分子史传 | 第171-215页 |
| 第一节 历史主体的内在矛盾性:个体与共同体 | 第171-177页 |
| 一、共同体对个体的决定性影响作用 | 第172-175页 |
| 二、乔治·艾略特小说中个体与共同体确定性的矛盾 | 第175-177页 |
| 第二节 共同体“异己分子”的塑造 | 第177-191页 |
| 一、共同体中的特立独行——玛吉的情感焦虑 | 第179-184页 |
| 二、共同体的排斥——马南的自我流放 | 第184-187页 |
| 三、共同体记忆的缺失——蒂托的投机与毁灭 | 第187-191页 |
| 第三节 共同体“异己分子”的挣扎与出路 | 第191-202页 |
| 一、理性社会中异己分子的覆灭——情感挣扎与无助 | 第191-196页 |
| 二、自我流放的异己分子复归:婴孩与希望 | 第196-199页 |
| 三、跨越种族疆界——丹尼尔·德隆达的越界者形象塑造 | 第199-202页 |
| 第四节 “第二性”:英格兰共同体的“边缘化主体”与现实妥协 | 第202-212页 |
| 一、时代的女性声音和乔治·艾略特小说的女性书写 | 第203-207页 |
| 二、乔治·艾略特小说中女性僭越者的缺席? | 第207-212页 |
| 本章小结 | 第212-215页 |
| 第五章 历史的镜像:乔治·艾略特小说中的异族共同体 | 第215-239页 |
| 第一节 15世纪佛罗伦萨的共同体建构之镜——革命的硝烟与人性的卑微 | 第215-224页 |
| 一、佛罗伦萨宗教共同体的瓦解 | 第215-220页 |
| 二、共同体的脱离和坚守 | 第220-222页 |
| 三、佛罗伦萨的世俗共同体建构 | 第222-224页 |
| 第二节 19世纪犹太共同体建构之镜——异族共同体的融合抑或共存 | 第224-236页 |
| 一、犹太主题选择的小说家主观意图 | 第225-228页 |
| 二、跨越异族共同体的努力 | 第228-232页 |
| 三、异族共存与大英帝国殖民扩张的矛盾性 | 第232-236页 |
| 本章小结 | 第236-239页 |
| 结论 | 第239-243页 |
| 附录1 国内外乔治·艾略特研究综述 | 第243-263页 |
| 附录2 乔治·艾略特笔下的犹太复国主义——重读《丹尼尔·德隆达》 | 第263-275页 |
| 附录3 国内乔治·艾略特作品译介编年 | 第275-277页 |
| 附录4 国内乔治·艾略特主要研究论文编年 | 第277-285页 |
| 附录5 西方乔治·艾略特研究主要著作编年 | 第285-301页 |
| 附录6 西方乔治·艾略特研究主要博士论文编年 | 第301-307页 |
| 附录7 乔治·艾略特生平编年 | 第307-323页 |
| 参考文献 | 第323-335页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第335-337页 |
| 致谢 | 第337-339页 |
| 个人简历 | 第339-343页 |
