| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 1 前言 | 第11-13页 |
| 1.1 选题依据 | 第11-12页 |
| 1.2 研究的意义 | 第12-13页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第12页 |
| 1.2.2 实践意义 | 第12-13页 |
| 2 文献综述 | 第13-17页 |
| 2.1 文化生态相关研究 | 第13-14页 |
| 2.2 体育文化生态相关研究 | 第14-15页 |
| 2.3 文化生态视角下民族传统体育相关研究 | 第15页 |
| 2.4 巴山舞相关研究 | 第15-16页 |
| 2.5 文化生态相关概念界定 | 第16-17页 |
| 2.5.1 文化生态 | 第16-17页 |
| 2.5.2 文化生态系统 | 第17页 |
| 2.5.3 体育文化生态 | 第17页 |
| 2.5.4 巴山舞文化生态 | 第17页 |
| 3 研究对象和方法 | 第17-18页 |
| 3.1 研究对象 | 第17页 |
| 3.2 研究方法 | 第17-18页 |
| 3.2.1 文献资料法 | 第17-18页 |
| 3.2.2 实地考察法 | 第18页 |
| 3.2.3 访谈法 | 第18页 |
| 3.2.4 对比分析法 | 第18页 |
| 4 研究结果与分析 | 第18-36页 |
| 4.1 长阳土家族概况 | 第18-20页 |
| 4.1.1 长阳的地理位置 | 第18-19页 |
| 4.1.2 长阳土家族人口及分布概况 | 第19页 |
| 4.1.3 长阳土家族传统文化概述 | 第19页 |
| 4.1.4 长阳土家族主要传统体育活动 | 第19-20页 |
| 4.2“巴山舞”概述 | 第20-25页 |
| 4.2.1“巴山舞”的概况 | 第20-21页 |
| 4.2.1.1“巴山舞”的名称由来 | 第20页 |
| 4.2.1.2“巴山舞”的创编基础 | 第20-21页 |
| 4.2.2“巴山舞”的产生背景 | 第21-22页 |
| 4.2.2.1 土家族居民的文化生活需要 | 第21页 |
| 4.2.2.2 时代背景下的“跳丧”急需转变 | 第21页 |
| 4.2.2.3 改革开放后社会发展的影响 | 第21-22页 |
| 4.2.2.4“巴山舞”创编关键人物的出现 | 第22页 |
| 4.2.3“巴山舞”的发展历程 | 第22-24页 |
| 4.2.3.1 萌芽期（1979 年以前） | 第23页 |
| 4.2.3.2 发展期（1979 年--2000 年） | 第23页 |
| 4.2.3.3 推广期（2001 年至今） | 第23-24页 |
| 4.2.4“巴山舞”的基本特征 | 第24-25页 |
| 4.2.4.1“巴山舞”的民族性 | 第24页 |
| 4.2.4.2“巴山舞”的时代性 | 第24页 |
| 4.2.4.3“巴山舞”的大众性 | 第24页 |
| 4.2.4.4“巴山舞”的艺术性 | 第24-25页 |
| 4.2.4.5“巴山舞”的地域性 | 第25页 |
| 4.3“巴山舞”文化生态概要 | 第25-28页 |
| 4.3.1“巴山舞”文化生态构成 | 第25-26页 |
| 4.3.1.1“巴山舞”的物态文化 | 第25页 |
| 4.3.1.2“巴山舞”的制度文化 | 第25-26页 |
| 4.3.1.3“巴山舞”的行为文化 | 第26页 |
| 4.3.1.4“巴山舞”的精神文化 | 第26页 |
| 4.3.2“巴山舞”文化生态的基本特征 | 第26-28页 |
| 4.3.2.1“巴山舞”文化生态呈现南北地域差异 | 第26-27页 |
| 4.3.2.2“巴山舞”文化生态依托背景从祭祀过渡到体育 | 第27页 |
| 4.3.2.3“巴山舞”文化生态总体样态从稳定转向脆弱 | 第27-28页 |
| 4.4“巴山舞”文化生态考察 | 第28-32页 |
| 4.4.1 物态文化考察 | 第28-29页 |
| 4.4.1.1“巴山舞”服饰 | 第28-29页 |
| 4.4.1.2“巴山舞”开展场地 | 第29页 |
| 4.4.1.3“巴山舞”器材 | 第29页 |
| 4.4.2 制度文化考察 | 第29-30页 |
| 4.4.2.1 国家层面 | 第29-30页 |
| 4.4.2.2 省市层面 | 第30页 |
| 4.4.2.3 县级层面 | 第30页 |
| 4.4.3 行为文化考察 | 第30-31页 |
| 4.4.3.1 参与人群考察 | 第30-31页 |
| 4.4.3.2 学生参与情况考察 | 第31页 |
| 4.4.3.3 相关组织及活动开展情况考察 | 第31页 |
| 4.4.4 精神文化考察 | 第31-32页 |
| 4.4.4.1 宗教信仰方面 | 第31-32页 |
| 4.4.4.2 文学作品方面 | 第32页 |
| 4.4.4.3 新闻宣传方面 | 第32页 |
| 4.5“巴山舞”文化生态的综合分析 | 第32-36页 |
| 4.5.1 物态文化层面：“限制”打破后的由“繁”至“简” | 第32-33页 |
| 4.5.2 制度文化层面：制度推动下“动”、“静”结合的双重保护 | 第33-34页 |
| 4.5.3 行为文化层面：族群纽带下“巴山舞”的传播与推广 | 第34-35页 |
| 4.5.4 精神文化层面：“宗教”舞蹈到“健身”舞蹈的认知转变 | 第35-36页 |
| 5 结论与建议 | 第36-38页 |
| 5.1 结论 | 第36-37页 |
| 5.2 建议 | 第37-38页 |
| 6 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第41-42页 |
| 附件 | 第42-44页 |
