| 中文摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 一、生平著述 | 第10-11页 |
| 二、学术背景 | 第11-13页 |
| 三、徐文靖易学哲学研究现状 | 第13-15页 |
| 第一章 《易》以明天道的易学观 | 第15-27页 |
| 一、《易》为义理之书 | 第15-19页 |
| 二、对卦变说和互体说的否定 | 第19-21页 |
| 三、对郑玄爻辰说和以《礼》解《易》的尊崇 | 第21-23页 |
| 四、以史解《易》 | 第23-27页 |
| 第二章 “理气一体”之易学本体论 | 第27-34页 |
| 一、“无极而太极”之本源说 | 第27-30页 |
| 二、“一阴一阳之谓道”的道气论 | 第30-31页 |
| 三、宇宙演化在易学系统内的模拟 | 第31-34页 |
| 第三章 “天禀纯善”之性命说 | 第34-38页 |
| 一、“气至而情生”之性命学说 | 第34-36页 |
| 二、“人性秉天,其质为善”之性善论 | 第36-38页 |
| 第四章 “中正趋时”之政治伦理哲学 | 第38-42页 |
| 一、以阳尊阴卑为基础的伦理思想 | 第38-39页 |
| 二、中正的社会观 | 第39-41页 |
| 三、趋时的君子观 | 第41-42页 |
| 结语 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-48页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第48页 |