摘要 | 第4-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
1 绪论 | 第10-20页 |
1.1 研究背景及意义 | 第10-11页 |
1.1.1 研究背景 | 第10页 |
1.1.2 研究意义 | 第10-11页 |
1.2 国内外研究现状分析 | 第11-16页 |
1.2.1 国内研究概况 | 第11-13页 |
1.2.2 国外研究概况 | 第13-15页 |
1.2.3 对已有研究的反思 | 第15-16页 |
1.3 核心概念的界定 | 第16-18页 |
1.3.1 魏玛共和国 | 第16-17页 |
1.3.2 纳粹政权 | 第17页 |
1.3.3 古典自由主义 | 第17-18页 |
1.3.4 民族社会主义 | 第18页 |
1.4 研究方法 | 第18-19页 |
1.5 研究创新点 | 第19-20页 |
2 古典大学的回归:魏玛时期的德国大学 | 第20-28页 |
2.1 时代背景 | 第20-22页 |
2.1.1 社会背景 | 第20-21页 |
2.1.2 文化背景 | 第21-22页 |
2.2 共和国的高等教育目标 | 第22页 |
2.3 相对宽松的大学行政管理 | 第22-24页 |
2.3.1 多元化的教学管理体制,提倡自由合作 | 第23-24页 |
2.3.2 重视大学的民主化进程 | 第24页 |
2.4 魏玛时期的大学理念 | 第24-26页 |
2.4.1 《魏玛宪法》里的大学理念 | 第24-25页 |
2.4.2 从教育改革中透视大学理念 | 第25-26页 |
2.5 大学课程的新变化 | 第26-28页 |
3 民族社会主义意识形态下的德国大学:纳粹时期的德国大学 | 第28-51页 |
3.1 纳粹高等教育目标:从培养智者到培养勇者 | 第29-30页 |
3.2 行政管理模式:集权力于领袖一身 | 第30-32页 |
3.3 军国主义的温床 | 第32-35页 |
3.4 典型的纳粹式课程:荒唐的扭曲和潜在的野心 | 第35-39页 |
3.4.1 种族学 | 第36页 |
3.4.2 历史学 | 第36-38页 |
3.4.3 地缘政治学 | 第38-39页 |
3.5 纳粹的科学观:让学术自由冷却下来 | 第39-41页 |
3.6 对大学成员的清洗 | 第41-44页 |
3.6.1 对大学生的限制及其恶果 | 第41-43页 |
3.6.2 对大学教师的清洗 | 第43-44页 |
3.7 转型的原因分析 | 第44-51页 |
3.7.1 学术自由的宪法保障:“反动”观点的通行证 | 第45-46页 |
3.7.2 保守的教授:从“寂寞”变成“隔阂” | 第46-47页 |
3.7.3 青年精英:从“民族主义”到“拥抱右翼” | 第47-48页 |
3.7.4 共和国的文化土壤 | 第48-51页 |
4 转型时期的大学教授——以卡尔·洛维特教授为例 | 第51-56页 |
4.1 卡尔·洛维特志愿投身学术的志向:崇尚马克斯·韦伯的人文理想 | 第51-52页 |
4.2 卡尔·洛维特眼中的海德格尔:纳粹在大学的代言人 | 第52-54页 |
4.3 振兴后的卡尔·洛维特:与纳粹化的大学渐行渐远 | 第54-56页 |
5 总结与反思 | 第56-62页 |
5.1 反理性、反人文:对大学教育宗旨的纳粹化批判 | 第56-58页 |
5.2 从“自下而上”到“自上而下”:大学教师准入的变化 | 第58-59页 |
5.3 历史的必然:大学从古典自由主义到民族社会主义的转变 | 第59-62页 |
参考文献 | 第62-66页 |
致谢 | 第66页 |