抗日“神剧”的对抗式解读现象研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-15页 |
| 第一节 论文研究动机与选题意义 | 第7页 |
| 第二节 论文研究现状与趋势 | 第7-14页 |
| 一、电视低俗化研究 | 第8-11页 |
| 二、抗日“神剧”研究 | 第11-14页 |
| 第三节 研究方法 | 第14-15页 |
| 第一章 抗日“神剧”热播现象 | 第15-20页 |
| 第一节 覆盖面广电视台网络全面播出 | 第17-18页 |
| 第二节 收视率高播出方与制片方双赢 | 第18-20页 |
| 第二章 抗日“神剧”的电视文本编码 | 第20-31页 |
| 第一节 编码者重视角色的形象定位 | 第20-23页 |
| 一、塑造立体化正面形象 | 第21-22页 |
| 二、精心刻画反面角色 | 第22-23页 |
| 第二节 编码者侧重叙事视角的多样性 | 第23-27页 |
| 一、灵活表现肢体语言 | 第23-25页 |
| 二、巧用道具渲染主题 | 第25-26页 |
| 三、多重叙事感染力强 | 第26-27页 |
| 第三节 编码者注重主旨的把控 | 第27-31页 |
| 一、充分依托明星号召力 | 第27-29页 |
| 二、力图建构国家创伤记忆 | 第29-31页 |
| 第三章 观众的对抗式解读 | 第31-53页 |
| 第一节 观众不认同角色的“刻板印象” | 第31-36页 |
| 一、“神圣化”主角引反感 | 第31-34页 |
| 二、弱化的反面角色遭抵触 | 第34-36页 |
| 第二节 观众不接受“多元化”叙事风格 | 第36-46页 |
| 一、武侠风格屡受质疑 | 第37-40页 |
| 二、臆造台词制造歪曲 | 第40-42页 |
| 三、前卫道具引发争议 | 第42-44页 |
| 四、浪漫风格遭遇指责 | 第44-46页 |
| 第三节 观众偏离抗战主旨 | 第46-53页 |
| 一、热衷追星忽视抗战本质 | 第47-50页 |
| 二、推崇暴力轻视人文关怀 | 第50-53页 |
| 第四章 对抗式解读现象的缘由 | 第53-61页 |
| 第一节 网络亚文化的传播与冲击 | 第53-55页 |
| 第二节 “唯收视率”电视行业的挣扎 | 第55-57页 |
| 第三节 尊重历史的理性情怀 | 第57-58页 |
| 第四节 剧本难以回归抗战本体 | 第58-61页 |
| 一、低待遇影响编剧创作积极性 | 第58-59页 |
| 二、编剧缺乏严谨历史观 | 第59页 |
| 三、导演主导剧本走向 | 第59-61页 |
| 结语 | 第61-63页 |
| 附录 | 第63-88页 |
| 参考文献 | 第88-91页 |
| 后记 | 第91页 |
