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《夷坚志》道教故事文化内涵研究--以儒道融合与世俗化为中心

致谢第1-4页
摘要第4-5页
ABSTRACT第5-8页
一、绪论第8-13页
   ·选题意义第8页
   ·《夷坚志》研究综述第8-12页
   ·研究对象界定及研究方法第12-13页
二、《夷坚志》道教故事的儒道融合现象第13-28页
   ·道教故事中的儒家思想第13-19页
     ·儒家孝道第14-15页
     ·儒家仁德思想第15-17页
     ·儒家等级观念第17-19页
   ·理学影响下女仙、女道形象的转变第19-22页
     ·唐代女仙、女道美丽多情的形象第19-20页
     ·《夷坚志》女仙、女道形象的转变第20-22页
   ·儒士与道教的结缘第22-25页
     ·儒士借助道教预卜未来第22-24页
     ·儒士弃仕学道第24-25页
   ·儒道融合的发生原因第25-28页
     ·儒道融合的发展源流第26页
     ·儒道融合在宋代的新发展第26-28页
三、《夷坚志》道教故事的世俗化倾向第28-41页
   ·道教人物形象的世俗化第28-33页
     ·道教人物身份的世俗化第28-30页
     ·道教人物活动空间的世俗化第30-31页
     ·道教人物行为的世俗化第31-33页
   ·道教故事所反映的社会心理的世俗化第33-37页
     ·祛病消灾心理第33-35页
     ·求财求福心理第35-37页
   ·道教仪式的世俗化第37-39页
   ·道教故事世俗化的发生原因第39-41页
     ·宋代道教的世俗化第39-40页
     ·宋代文化的世俗化第40-41页
结语第41-42页
参考文献第42-44页

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