| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 绪论 | 第8-10页 |
| 一、 选题缘由及意义 | 第8页 |
| 二、 研究现状 | 第8-9页 |
| 三、 研究路径及方法 | 第9-10页 |
| 第一章 许自昌文学创作思想 | 第10-18页 |
| 第一节 许自昌生平及作品概况 | 第10-11页 |
| 第二节 许自昌文学创作指导思想与动机 | 第11-13页 |
| 一、 文学是许氏闲适生活的点缀 | 第11-12页 |
| 二、 文学为许氏寄寓思想情怀的工具 | 第12页 |
| 三、 文学是许氏结交上层文人名流以提高社会地位的手段 | 第12-13页 |
| 第三节 许自昌文学思想之源泉 | 第13-18页 |
| 一、 内在根源 | 第13-14页 |
| 二、 外在环境影响 | 第14-18页 |
| 第二章 许自昌的传奇创作 | 第18-28页 |
| 第一节 许自昌传奇从吴江派戏曲理论及与作品中汲取营养 | 第18-22页 |
| 一、 吴江派戏曲创作理论在许自昌戏曲作品中的体现 | 第18-19页 |
| 二、 从《橘浦记》和《灵犀佩》看吴江派闺情戏对许自昌的影响 | 第19-22页 |
| 第二节 《水浒记》与宋江形象在小说戏曲中的嬗变 | 第22-28页 |
| 一、 明人对小说中的宋江形象之评价 | 第23页 |
| 二、 水浒戏剧情剪裁的时代因素 | 第23-24页 |
| 三、 《水浒记》中的宋江形象及剧情探析 | 第24-28页 |
| 第三章 许自昌笔记著作研究 | 第28-38页 |
| 第一节 《樗斋漫录》与许自昌的人生观 | 第28-34页 |
| 一、 修身安命的文化需求与儒佛思想的融合 | 第28-30页 |
| 二、 修身之“道” | 第30-32页 |
| 三、 养生之道 | 第32-34页 |
| 第二节 别有寓意之《捧腹编》 | 第34-38页 |
| 一、 讥讽假名士村夫子 | 第34-35页 |
| 二、 鞭笞贪官酷吏与荒唐暴政 | 第35页 |
| 三、 推崇向往真名士 | 第35-36页 |
| 四、 借怪异故事讽世 | 第36-38页 |
| 第四章 许自昌诗歌研究 | 第38-43页 |
| 第一节 许自昌所在的晚明诗坛 | 第38-39页 |
| 第二节 许自昌的诗学观 | 第39-40页 |
| 第三节 许自昌诗歌内容与特点 | 第40-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第46-47页 |
| 致谢 | 第47-49页 |
