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思想政治教育视域下的“犬儒现象”研究

论文摘要第1-8页
ABSTRACT第8-12页
引言第12-18页
 (一) 选题的意义和背景第12-13页
  1. 问题的提出第12-13页
  2. 研究意义第13页
 (二) 研究现状第13-16页
  1. 国内研究现状第13-15页
  2. 国外研究现状第15-16页
 (三) 研究方法与创新之处第16-18页
  1. 研究方法第16-17页
  2. 研究创新点第17-18页
一、环境、现象与思想政治教育第18-26页
 (一) 思想政治教育环境与现象第18-22页
  1. 环境的内涵第18页
  2. 思想政治教育环境的界定第18-21页
  3. 思想政治教育环境与现象第21-22页
 (二) 思想政治教育环境的分类第22-24页
  1. 宏观环境与微观环境第23页
  2. 显性环境与隐性环境第23页
  3. 良性环境与恶性环境第23页
  4. 开放环境与封闭环境第23-24页
 (三) 环境与思想政治教育的关系第24-26页
  1. 环境对思想政治教育的制约作用第24-25页
  2. 思想政治教育对环境的能动作用第25-26页
二、思想政治教育环境中的“犬儒现象”第26-40页
 (一) 从犬儒主义到“犬儒现象”第26-31页
  1. 古希腊犬儒主义的兴起第26-28页
  2. 犬儒主义的三个发展阶段第28-30页
  3. 当代“犬儒现象”的产生第30-31页
 (二) “犬儒现象”的当代特征第31-34页
  1. 以传统文化中的特定伦理习惯为根源第31-32页
  2. 以社会转型过程中的社会失范为背景第32-33页
  3. 以个性化时代的自我张扬为行为方式第33-34页
  4. 以新媒体时代的公共交流方式为途径第34页
 (三) “犬儒现象”在思想政治教育环境中的具体表现第34-40页
  1. 人际环境:人际交往中的差序信任第35-36页
  2. 网络环境:网络沟通中的虚拟信任第36-37页
  3. 社会环境:社会生活中的消极信任第37-38页
  4. 政治环境:政治态度上的被动信任第38-40页
三、“犬儒现象”对思想政治教育提出的挑战第40-53页
 (一) 作用于环体的“犬儒现象”直接影响思想政治教育多维度第40-46页
  1. 主体维度:思想政治教育实施者第40-42页
  2. 客体维度:思想政治教育对象第42-44页
  3. 介体维度:思想政治教育内容和方法第44-46页
 (二) “犬儒现象”下思想政治教育开放环境的契机和风险并存第46-49页
  1. 传统思想政治教育封闭环境形成“孤岛效应”第46-47页
  2. 犬儒现象下开放式环境的困境第47-48页
  3. 犬儒现象下立体式环境的构建第48-49页
 (三) “犬儒现象”可能引发思想政治教育信任危机第49-53页
  1. “犬儒现象”下的信任危机第49-50页
  2. 消极信任对思想政治教育的影响第50-51页
  3. “犬儒现象”与思想政治教育认同问题第51-53页
四、针对思想政治教育环境中“犬儒现象”的对策思考第53-64页
 (一) 建设宏观环境以引导微观环境改变第53-56页
  1. 增强政治环境的引导力第53-54页
  2. 强调校园文化环境的向心力第54-55页
  3. 提高高校社区环境的凝聚力第55-56页
  4. 发挥学校制度环境的保障力第56页
 (二) 创设隐性环境以补充显性环境功能第56-60页
  1. 以交往为纽带,创设互动平等的人际环境第57-58页
  2. 以实名制网站为载体,创设有利于自我教育的网络环境第58-59页
  3. 激发心理认同,创设积极的心理环境第59-60页
 (三) 发扬良性环境以转化恶性环境不足第60-64页
  1. 引导消极信任转变为积极信任第60-61页
  2. 引导人格信任转变为制度信任第61-62页
  3. 克服诚信缺失和理想缺失,加强理想信念教育第62-64页
结语第64-65页
附录第65-70页
参考文献第70-73页
后记第73页

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