明清之际江南闺秀诗人社会形象研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-19页 |
| 第一节 研究范围及概念界定 | 第10-13页 |
| 第二节 明清之际闺秀诗人的研究现状 | 第13-17页 |
| 第三节 本文研究意义及思路 | 第17-19页 |
| 第一章 闺秀诗人的社会形象 | 第19-32页 |
| 第一节 家庭女性 | 第19-23页 |
| 一、家学传承者 | 第19-21页 |
| 二、妻子与母亲 | 第21-23页 |
| 第二节 才女 | 第23-27页 |
| 一、才华出众的女诗人 | 第24-25页 |
| 二、声闻于外的艺术家 | 第25-27页 |
| 第三节 闺塾之师 | 第27-31页 |
| 一、步出闺阁的旅行者 | 第27-29页 |
| 二、家庭经济的支撑者 | 第29-31页 |
| 本章小结 | 第31-32页 |
| 第二章 闺秀诗人的人生活动 | 第32-41页 |
| 第一节 文化实践：超越前代的可能性 | 第32-36页 |
| 一、交友结社：构建文学、文化网络 | 第32-35页 |
| 二、创作出版：获得男性文人的支持 | 第35-36页 |
| 第二节 家庭领域：遵守传统的必要性 | 第36-40页 |
| 一、“延伸”角色与传统道德责任融合 | 第37-38页 |
| 二、家庭权力变化与男性优越地位并置 | 第38-40页 |
| 本章小结 | 第40-41页 |
| 第三章 闺秀诗人的社会争议 | 第41-50页 |
| 第一节 争议焦点：违背儒家传统理想女性形象 | 第41-45页 |
| 一、“才”、“名”与“德”的冲突 | 第41-44页 |
| 二、对“三从”传统的威胁与颠覆 | 第44-45页 |
| 第二节 调和因素：不断调整和包容的传统闺范 | 第45-48页 |
| 一、“三从”的弹性使之合德化 | 第45-47页 |
| 二、家庭界限的延伸提供合理性 | 第47-48页 |
| 本章小结 | 第48-50页 |
| 第四章 闺秀诗人社会形象的生成 | 第50-57页 |
| 第一节 名士群体对闺秀诗人的审美倾向 | 第50-53页 |
| 一、诗歌才华成为女性美的重要标准 | 第50-52页 |
| 二、合乎女德仍是女性美的必要条件 | 第52-53页 |
| 第二节 乱离社会对闺秀诗人的现实期待 | 第53-55页 |
| 一、显性要求：敏慧融通、适应时势变化 | 第54页 |
| 二、潜在期望：因才得名、分担家庭经济 | 第54-55页 |
| 本章小结 | 第55-57页 |
| 第五章 闺秀诗人的美学语境 | 第57-65页 |
| 第一节 审美传统的积淀与新变 | 第57-60页 |
| 一、审美基础积淀：社会重才传统的延续 | 第57-58页 |
| 二、美学思潮变化：理学松动与心学兴起 | 第58-60页 |
| 第二节 社会文化心理的移易 | 第60-63页 |
| 一、深层原因：边缘文人自我境遇的投射 | 第60-62页 |
| 二、直接动力：闺秀诗人对闺范的弹性把握 | 第62-63页 |
| 本章小结 | 第63-65页 |
| 结语：明清之际市民社会中的闺秀诗人 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-71页 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 | 第71-72页 |
| 致谢 | 第72-73页 |
| 附件 | 第73页 |
