现代性视野中的陈独秀文艺思想研究
| 中文摘要 | 第1-16页 |
| ABSTRACT | 第16-22页 |
| 导言 | 第22-35页 |
| 一 选题说明与研究现状 | 第22-31页 |
| 二 基本思路与主要内容 | 第31-32页 |
| 三 理论价值与现实意义 | 第32-35页 |
| 第一章 现代性意义阐释 | 第35-62页 |
| 第一节 现代性的涵义 | 第35-41页 |
| 一 现代性的定义 | 第35-39页 |
| 二 现代性的特征 | 第39-41页 |
| 第二节 现代性的张力 | 第41-51页 |
| 一 启蒙现代性与审美现代性 | 第42-47页 |
| 二 工具理性与价值理性 | 第47-49页 |
| 三 自由与平等 | 第49-51页 |
| 第三节 现代性的生成 | 第51-62页 |
| 一 现代性的萌芽 | 第51-55页 |
| 二 现代性与启蒙运动 | 第55-62页 |
| 第二章 陈独秀文艺思想的现代性语境 | 第62-96页 |
| 第一节 陈独秀的法兰西情结 | 第62-70页 |
| 一 陈独秀的人格魅力 | 第62-67页 |
| 二 法国启蒙模式的影响 | 第67-70页 |
| 第二节 中国的现代性试验 | 第70-78页 |
| 一 器物技能层面 | 第72-74页 |
| 二 制度层面 | 第74页 |
| 三 思想文化层面 | 第74-78页 |
| 第三节 陈独秀的现代性追求 | 第78-96页 |
| 一 感性层面 | 第80-82页 |
| 二 理性层面 | 第82-91页 |
| 三 非理性层面 | 第91-96页 |
| 第三章 陈独秀文艺思想的启蒙现代性诉求 | 第96-134页 |
| 第一节 文学革命与传统批判 | 第103-122页 |
| 一 文学革命 | 第104-116页 |
| 二 传统批判 | 第116-122页 |
| 第二节 "赛先生"与写实文学 | 第122-129页 |
| 一 科学主义 | 第122-125页 |
| 二 写实文学 | 第125-129页 |
| 第三节 "德先生"与平民文学 | 第129-134页 |
| 一 人道主义 | 第129-131页 |
| 二 平民文学 | 第131-134页 |
| 第四章 陈独秀文艺思想的审美现代性思考 | 第134-157页 |
| 第一节 文学独立与范式转移 | 第134-143页 |
| 一 文学独立 | 第134-139页 |
| 二 范式转移 | 第139-143页 |
| 第二节 主体意识与方法多元 | 第143-149页 |
| 一 主体意识 | 第143-147页 |
| 二 方法多元 | 第147-149页 |
| 第三节 文学之用与审美超越 | 第149-157页 |
| 一 文学之用 | 第150-152页 |
| 二 审美超越 | 第152-157页 |
| 第五章 陈独秀与中国文学的现代转换 | 第157-181页 |
| 第一节 现代性追求与现代转换 | 第157-165页 |
| 一 文学革命与现代性追求 | 第158-162页 |
| 二 白话文运动与文体变革 | 第162-165页 |
| 第二节 中国现代文学的张力结构 | 第165-172页 |
| 一 "启蒙"与"审美"的双重变奏 | 第167-169页 |
| 二 "人生派"与"艺术派"的长期论争 | 第169-172页 |
| 第三节 陈独秀与中国现代性思想的不足 | 第172-181页 |
| 一 科学意识与理性精神的偏执 | 第173-178页 |
| 二 审美超越与形上意义的不足 | 第178-181页 |
| 结语 | 第181-189页 |
| 一 我们应该如何评价陈独秀? | 第181-184页 |
| 二 我们已经现代了吗? | 第184-189页 |
| 参考文献 | 第189-196页 |
| 致谢 | 第196-197页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文目录 | 第197-198页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第198页 |
