| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第7-13页 |
| 一、吴炳《粲花斋五种曲》研究的意义 | 第7-8页 |
| 二 、吴炳及《粲花斋五种曲》研究综述 | 第8-12页 |
| 三、以往研究中的不足与本题的研究方法 | 第12-13页 |
| 第一章 吴炳生平及其晚节问题 | 第13-25页 |
| 第一节 吴炳的生平 | 第13-16页 |
| 第二节 吴炳的晚节问题 | 第16-25页 |
| 第二章 以“情”为主题的传奇创作 | 第25-39页 |
| 第一节 吴炳情学观的内涵 | 第25-33页 |
| 一、对“情”的揄扬 | 第25-30页 |
| 二、对“才”的重视 | 第30-33页 |
| 第二节 临川派中的吴炳情学观 | 第33-39页 |
| 一、“情”的继承与哲学意味的淡化――吴炳与汤显祖 | 第33-35页 |
| 二、爱情道德化中的被动与主动----吴炳与孟称舜 | 第35-37页 |
| 三、爱情情趣化中的“雅”与“俗”----吴炳与阮大铖 | 第37-39页 |
| 第三章 以“剧”观念为主导的艺术特色 | 第39-53页 |
| 第一节 王骥德对吴炳“剧”观念创作的开启 | 第39-42页 |
| 第二节 吴炳“剧”观念的创作实践 | 第42-50页 |
| 一、结构精致巧妙 | 第42-45页 |
| 二、喜剧别开生面 | 第45-46页 |
| 三、语言雅俗兼备 | 第46-48页 |
| 四、人物生动形象 | 第48-50页 |
| 第三节 李渔对吴炳“剧”观念创作的继承 | 第50-53页 |
| 主要参考文献 | 第53-57页 |
| 后记 | 第57-58页 |