中文摘要 | 第1-4页 |
ABSTRACT | 第4-8页 |
引言 | 第8-9页 |
一、马克思主义境域中“以人为本”思想的历史发展脉络 | 第9-24页 |
(一) 马克思科学而丰富的人学思想 | 第9-14页 |
1. 马克思主义在历史上第一次科学地提出了人的存在和人的本质理论 | 第9-12页 |
2. 人民群众是历史的创造者 | 第12-13页 |
3. 促进人的全面发展是马克思主义的最终归宿 | 第13-14页 |
(二) 毛泽东完整而系统的“人民群众”思想 | 第14-19页 |
1. 科学地界定了“人民”的内涵和外延 | 第14-15页 |
2. 继承并发展了“人民群众是历史的创造者”思想 | 第15-16页 |
3. “为人民服务”是毛泽东人民群众思想特色之所在 | 第16-17页 |
4. “一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去”的群众路线是毛泽东人民群众思想的独创性内容 | 第17-18页 |
5. 毛泽东关于正确处理党与群众的关系问题的思想 | 第18-19页 |
(三) 新时期邓小平的“人民”观 | 第19-22页 |
1. 邓小平在新时期改革开放的伟大实践中发展了毛泽东的“人民”标准 | 第19-20页 |
2. 邓小平继承并发扬了毛泽东关于“人民群众是历史的创造者”的思想 | 第20页 |
3. 邓小平在新的历史条件下坚持和丰富了毛泽东的“为人民服务”思想 | 第20-21页 |
4. 邓小平始终把实现最广大人民的根本利益摆在首要位置 | 第21页 |
5. 邓小平适应时代发展需要创立了科学的人才观 | 第21-22页 |
(四) 以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体的“执政为民”思想 | 第22-24页 |
(五) 以胡锦涛为总书记的党的新的中央领导集体“以人为本”思想的提出 | 第24页 |
二、中国共产党提出“以人为本”思想的时代背景 | 第24-29页 |
(一) “以人为本”思想体现了社会主义的本质要求 | 第25-26页 |
(二) “以人为本”的发展观是对传统以“物”为本发展观的否定 | 第26-27页 |
(三) “以人为本”是我国社会主义现代化建设的内在需要 | 第27-28页 |
(四) “以人为本”的发展观也体现了当今时代发展的潮流 | 第28-29页 |
三、“以人为本”思想科学而丰富的内涵 | 第29-42页 |
(一) 首先应明确“以人为本”是以“什么人”为本 | 第30-32页 |
(二) 其次要明确“以人为本”是以人民的“什么”为本 | 第32-33页 |
(三) 再次要明确“以人为本”中的“本”的含义 | 第33-34页 |
(四) 最后还要明确“以人为本”是指“谁”以人为本即应明确“以人为本” 的主体是谁 | 第34-38页 |
(五) “以人为本”思想与我国古代民本思想的区别 | 第38-39页 |
(六) “以人为本”思想与西方近现代人本主义的区别 | 第39-42页 |
四、“以人为本”思想的理性实践 | 第42-46页 |
(一) 坚持以人为本,就是坚持人是根本、人是目的,努力满足人的各种需要,促进人的自由全面发展 | 第42-43页 |
(二) 坚持以人为本,就是坚持人民群众是历史的创造者,是历史的主体,是社会发展的根本推动力量,尊重群众的首创精神 | 第43页 |
(三) 坚持以人为本,也要求我们在发展中不断提高作为历史主体和动力的“人”的素质 | 第43-44页 |
(四) 坚持以人为本,就是要坚持始终代表最广大人民群众的根本利益,把最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人民的多方面需求和促进人的自由全面发展 | 第44-46页 |
五、结束语 | 第46-48页 |
参考文献 | 第48-52页 |
后记 | 第52页 |