中文提要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
第一章 绪论 | 第7-16页 |
一、问题陈述 | 第7-9页 |
(一) 研究缘起 | 第7-8页 |
(二) 核心概念 | 第8-9页 |
二、文献回顾 | 第9-14页 |
(一) 文化层面 | 第9-10页 |
(二) 组织层面 | 第10-12页 |
(三) 变迁层面 | 第12-14页 |
三、理论与研究方法的设计 | 第14-16页 |
(一) 理论假设 | 第14页 |
(二) 研究地点的选择 | 第14-15页 |
(三) 研究方法 | 第15-16页 |
第二章 藏区民众日常生活中的宗教嵌入 | 第16-34页 |
一、个人生活领域内的宗教嵌入 | 第16-22页 |
(一) 日常生活化的宗教行为 | 第17-20页 |
(二) 个体生命历程中的宗教嵌入 | 第20-22页 |
二、家庭场景内的宗教嵌入 | 第22-28页 |
(一) 以家庭为单位的宗教传承是宗教在家庭领域发挥影响的重要方式 | 第23-25页 |
(二) 家庭宗教性消费所传递的意义关联 | 第25-28页 |
三、村落社区内的宗教嵌入 | 第28-34页 |
(一) 村落社区内的权威分析 | 第28-31页 |
(二) 社区性宗教活动中的宗教呈现 | 第31-34页 |
第三章 藏传佛教存续的社会支持及其适应与转换 | 第34-49页 |
一、藏传佛教存续的社会支持 | 第34-42页 |
(一) 藏区民众对藏传佛教的经济供养 | 第34-37页 |
(二) 藏区民众对藏传佛教的情感支持 | 第37-42页 |
二、藏传佛教的适应与转换 | 第42-49页 |
(一) 宗教人员的“俗人”色彩加重 | 第42-45页 |
(二) 寺院组织职能趋于功利化,寺院组织管理方式趋于民主化 | 第45-49页 |
第四章 结论与讨论 | 第49-53页 |
一、藏传佛教的命运——是终结还是形式的转变? | 第49-52页 |
二、研究的局限性 | 第52-53页 |
参考文献 | 第53-55页 |
附录 | 第55-66页 |
攻读学位期间出版或公开发表的论著、论文 | 第66-67页 |
后记 | 第67-69页 |
详细摘要 | 第69-71页 |