| 引言 | 第1-10页 |
| 第一章 《阅微草堂笔记》中的狐形象及狐的秩序世界 | 第10-19页 |
| 第一节 修道之狐——依从正途的修炼 | 第12-14页 |
| 第二节 人狐之恋——礼法下的婚恋关系 | 第14-16页 |
| 第三节 居家之狐——人类世界里的生活 | 第16-17页 |
| 第四节 扶正欺邪——狐行事之原则 | 第17-19页 |
| 第二章 《阅微草堂笔记》中构建狐世界的叙事手法 | 第19-28页 |
| 第一节 纪昀对文本实录与虚构冲突的处理 | 第19-21页 |
| 第二节 话语的传播性——界限的打破和真相的显露 | 第21-24页 |
| 第三节 话语的虚拟性——秩序原理的建构 | 第24-25页 |
| 第四节 对叙事的疏离和分化——外层的话语 | 第25-28页 |
| 第三章 纪昀构建狐世界探因 | 第28-36页 |
| 第一节 清代狐仙信仰及纪昀对狐的认识 | 第28-31页 |
| 第二节 乾隆帝治下的小说创作 | 第31-35页 |
| 第三节 以狐事表达曲隐心思 | 第35-36页 |
| 结语 | 第36-40页 |
| 参考文献 | 第40-46页 |