| 前言 | 第1页 |
| 释名 | 第6-11页 |
| 一 宋以前士人身份的嬗变 | 第11-18页 |
| (一) 士人原初身份定位 | 第11-13页 |
| 1 士乃有职之人 | 第11页 |
| 2 士乃肩负文化传承、社会批判和匡正王权的神圣使命的民族脊梁 | 第11-13页 |
| (二) 秦汉时期士之身份 | 第13-14页 |
| (三) 魏晋时期士人双重身份的变迁 | 第14-15页 |
| (四) 唐代士人双重身份的演进 | 第15-18页 |
| 二 宋代士人身份的分裂 | 第18-51页 |
| (一) 吏、文士、学者三位于一身——宋代士人的社会身份 | 第18-22页 |
| (二) 宋代士人身份的分裂 | 第22-45页 |
| 1 宋代士人心理结构的二元性 | 第22-27页 |
| 2 典型人物的个案分析 | 第27-43页 |
| 王安石(1021—1086年) | 第27-32页 |
| 柳永(987—1053) | 第32-35页 |
| 苏轼(1037—1101) | 第35-43页 |
| 3 宋代士人身份分裂的整体趋势 | 第43-45页 |
| (三) 宋代士人身份分裂的文学表现 | 第45-51页 |
| 1 题材 | 第45-47页 |
| 2 体裁 | 第47-49页 |
| 3 审美倾向 | 第49-51页 |
| 三 宋代士人身份分裂的原因 | 第51-54页 |
| (一) 历史人文环境 | 第51-52页 |
| (二) 政治生存环境 | 第52-53页 |
| (三) 三教影响下的士人心灵 | 第53-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 注释 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-58页 |
| 谢辞 | 第58页 |