| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 第1章 引言 | 第8-16页 |
| ·研究的缘起 | 第8-13页 |
| ·研究的目的 | 第13-14页 |
| ·研究的框架与方法 | 第14-16页 |
| 第2章 契约论的新生:从传统到当代 | 第16-26页 |
| ·引言 | 第16页 |
| ·古典契约论的萌芽、发展、成熟、衰微:从霍布斯到黑格尔 | 第16-24页 |
| ·古典社会契约论前史简述 | 第16-18页 |
| ·对传统社会契约论的历史回顾:从霍布斯到康德 | 第18-22页 |
| ·康德的道德契约思想及对罗尔斯、斯坎伦的启示 | 第22-23页 |
| ·传统社会契约论所遭到的批评 | 第23-24页 |
| ·古典契约论的现代转换与复兴 | 第24-26页 |
| 第3章 斯坎伦的道德契约主义 | 第26-50页 |
| ·斯坎伦道德契约主义提出的前提和背景 | 第26-28页 |
| ·功利主义道德理论的泛滥 | 第26-27页 |
| ·继承和发扬罗尔斯契约论 | 第27页 |
| ·与康德《道德形而上学原理》的关联 | 第27-28页 |
| ·斯坎伦的道德契约主义 | 第28-38页 |
| ·本节引言 | 第28-29页 |
| ·道德契约主义的逻辑起点:理由(reason) | 第29-35页 |
| ·目的论和功利主义道德理论批判 | 第35-38页 |
| ·契约主义之形式、内容 | 第38-50页 |
| ·道德动机 | 第38-40页 |
| ·斯坎伦道德契约主义的公式 | 第40-47页 |
| ·对“道德应当”的契约主义解释 | 第47-50页 |
| 第4章 斯坎伦道德契约主义与罗尔斯契约论之比较 | 第50-54页 |
| ·罗尔斯契约理论的缺陷及其批评 | 第50-51页 |
| ·斯坎伦契约主义对罗尔斯契约理论的发展 | 第51-54页 |
| ·“我们彼此亏欠什么”——架设在康德和罗尔斯之间的桥梁 | 第51-52页 |
| ·化“性”为“由”——应对契约论形式化抽象化循环论证的批评 | 第52页 |
| ·“抽象人的解放”——人之尊严的重塑 | 第52-54页 |
| 第5章 对斯坎伦道德契约主义的评价及其合法性分析 | 第54-59页 |
| ·对斯坎伦道德契约主义的评价 | 第54-56页 |
| ·斯坎伦道德契约主义的特点 | 第54-55页 |
| ·对斯坎伦道德契约主义的批评 | 第55-56页 |
| ·当代道德契约主义合法性分析 | 第56-57页 |
| ·经济社会中的道德守护 | 第57-59页 |
| 第6章 结论 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 致谢 | 第63-64页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第64页 |
