| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-11页 |
| 第1章 对传统西方人学本体论的元考察 | 第11-24页 |
| 1．1 对于本篇论文中相关概念的界定 | 第11-12页 |
| 1．2 人的失落：传统西方人学本体论思想嬗变 | 第12-18页 |
| 1．3 传统西方人学本体论前提的考察与批判 | 第18-20页 |
| 1．4 个体主体本体论——现代西方人学本体论现状批判 | 第20-24页 |
| 第2章 马克思主义人学本体论的初步构想 | 第24-51页 |
| 2．1 现实生活世界：马克思本体论研究起点 | 第25-29页 |
| 2．2 意义的乌托邦——本体内涵的破解 | 第29-31页 |
| 2．3 超越的存在——人的解放的可能性前提 | 第31-32页 |
| 2．4 本体何以必要：类本质的异化 | 第32-34页 |
| 2．5 总体性的实践是马克思主义人学本体论的感性根基 | 第34-46页 |
| 2．6 完整人理念重建及其实现 | 第46-51页 |
| 第3章 马克思主义人学本体论构想的理论与现实意旨 | 第51-57页 |
| 3．1 马克思主义人学本体论问题探讨的当代价值 | 第51-54页 |
| 3．2 马克思主义人学本体论思想对我国现代化的现实意义 | 第54-57页 |
| 注释 | 第57-61页 |
| 参考文献 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62页 |