齐鲁武术文化研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-12页 |
| 绪论 | 第12-21页 |
| 第一节 问题的提出 | 第12-15页 |
| 第二节 研究视角与基本思路 | 第15-19页 |
| 第三节 研究原则、具体方法与创新点 | 第19-21页 |
| 上篇：齐鲁武术文化的地域现象 | 第21-86页 |
| 第一章 齐鲁武术文化研究的界定 | 第22-29页 |
| 第一节 齐鲁武术文化的研究范围 | 第22-24页 |
| 一、齐鲁名义 | 第22页 |
| 二、齐鲁之地理环境 | 第22-23页 |
| 三、齐鲁之人口与民族 | 第23-24页 |
| 第二节 齐鲁地域文化的形成 | 第24-26页 |
| 第三节 齐鲁武术文化的概念界定 | 第26-29页 |
| 第二章 胶东半岛武术文化现象 | 第29-39页 |
| 引言 | 第29-30页 |
| 第一节 武士文化 | 第30-33页 |
| 一、武士阶层的崛起 | 第30-31页 |
| 二、选士：为武士阶层发展创造了机会 | 第31-32页 |
| 三、养士：为武士阶层发展提供了空间 | 第32-33页 |
| 第二节 兵学文化与齐人隆技击 | 第33-38页 |
| 一、齐人余勇可贾 | 第33-34页 |
| 二、军政体制是齐人善于技击的主要因素 | 第34-36页 |
| 三、齐人以技击强的人本思想 | 第36-38页 |
| 第三节 与兵学文化相关的孙膑拳 | 第38-39页 |
| 第三章 鲁中南武术文化现象 | 第39-54页 |
| 引言 | 第39-40页 |
| 第一节 孔子与武术精神文化 | 第40-44页 |
| 一、孔子多能，以“六艺”教 | 第40-41页 |
| 二、孔子重视勇武精神 | 第41-43页 |
| 三、孔子的文武兼备思想 | 第43-44页 |
| 第二节 儒家思想对武术精神文化的影响 | 第44-47页 |
| 一、汉画像石的地域分布受儒家思想影响 | 第44-45页 |
| 二、汉画像石中的武术社会形态 | 第45-46页 |
| 三、汉画像石折射出汉代豁达尚武的民族之风 | 第46-47页 |
| 第三节 具备儒家风范的华拳精神 | 第47-50页 |
| 一、华拳传人大智大勇的民族气节 | 第47-49页 |
| 二、华拳技法拳理体现了儒家风范 | 第49-50页 |
| 第四节 墨子非攻思想与武侠文化 | 第50-54页 |
| 一、墨子出于武士，墨家与儒家对立而兼容 | 第50-51页 |
| 二、以武禁暴：墨子的非攻理念 | 第51-54页 |
| 第四章 鲁西水浒武术文化现象 | 第54-86页 |
| 引言 | 第54-55页 |
| 第一节 《水浒传》的侠文化思想倾向 | 第55-58页 |
| 第二节 水浒的地域与人文 | 第58-61页 |
| 一、水浒与水泺（泊）梁山 | 第58-59页 |
| 二、从水浒故事到《水浒传》 | 第59-61页 |
| 第三节 水浒人物的社会关系 | 第61-71页 |
| 一、宋江等三十六人起事与水浒的真实性 | 第61-63页 |
| 二、从宋江三十六人到水浒一百八条好汉 | 第63-69页 |
| 三、水浒人物的社会渗透 | 第69-71页 |
| 第四节 水浒文化中武术文化 | 第71-83页 |
| 一、《水浒传》的武术现象 | 第71-76页 |
| 二、宋代武艺发展的因素 | 第76-77页 |
| 三、《水浒传》为创编武术套路提供了素材 | 第77-81页 |
| 四、醉拳与水浒酒文化 | 第81-83页 |
| 第五节 源于水浒文化的部分武术套路 | 第83-86页 |
| 一、燕青拳和燕青单拳 | 第83页 |
| 二、二郎拳和武松脱梏 | 第83-84页 |
| 三、戳脚与武松的“玉环步”、“鸳鸯脚” | 第84-86页 |
| 下篇：齐鲁武术文化的历史特征 | 第86-170页 |
| 第五章 齐鲁古代武术文化特征 | 第87-118页 |
| 第一节 先秦齐鲁武术文化渊源 | 第87-92页 |
| 第二节 秦汉代齐鲁武术文化特征 | 第92-100页 |
| 一、汉代可能已经有了古拙简朴的武术套路 | 第93-95页 |
| 二、汉代的武术对练雏形已备 | 第95-96页 |
| 三、汉代的“角抵”比赛已经完善 | 第96-100页 |
| 第三节 汉代以降齐鲁武术的发展特征 | 第100-107页 |
| 一、至隋唐逐渐形成了以勇猛著称的青兖武艺 | 第100-101页 |
| 二、唐代武举制倡导文人尚武 | 第101-103页 |
| 三、宋元以降山东梨花枪享誉武林 | 第103-104页 |
| 四、明清形成地域拳种体系 | 第104-107页 |
| 第四节 清代齐鲁武举人数的地域分布分析 | 第107-118页 |
| 一、清代山东武举人数的地域分布 | 第107-112页 |
| 二、中武举人数体现了地域习武风气 | 第112页 |
| 三、中武进士的比率暗示地域内民族的剽悍性格 | 第112-118页 |
| 第六章 齐鲁近现代武术的发展特征 | 第118-148页 |
| 第一节 齐鲁近代武术发展情况回顾 | 第118-126页 |
| 一、建立了多层次的武术机构和武术团体 | 第118-121页 |
| 二、人才辈出、著作显著、竞赛活跃 | 第121-123页 |
| 三、齐鲁武术传入台湾省 | 第123-126页 |
| 第二节 齐鲁当代武术现状概括 | 第126-143页 |
| 一、民间武术发展活跃 | 第126-128页 |
| 二、武术竞赛水平位居全国前列 | 第128-143页 |
| 三、齐鲁武术对外交流广泛 | 第143页 |
| 第三节 齐鲁武术拳种的地域分布 | 第143-148页 |
| 第七章 类同合流的查拳体系特征 | 第148-157页 |
| 第一节 查拳的名称与创始人 | 第148-152页 |
| 一、查拳的由来 | 第148-150页 |
| 二、查拳的创始人 | 第150-152页 |
| 第二节 查拳的地域分布 | 第152-153页 |
| 第三节 查拳拳系的形成与传播 | 第153-157页 |
| 一、兼收并融促进了查拳体系的形成 | 第153-154页 |
| 二、清真寺穆斯林的贡献：查拳传播 | 第154-157页 |
| 第八章 支系繁衍的螳螂拳体系特征 | 第157-170页 |
| 第一节 螳螂拳的源流 | 第157-162页 |
| 一、螳螂拳缘起 | 第157-159页 |
| 二、螳螂拳的流派繁衍 | 第159-162页 |
| 第二节 螳螂拳的技击分析 | 第162-166页 |
| 一、螳螂总敌，谓勇者短打 | 第162-165页 |
| 二、螳螂之意，取螳螂之勇 | 第165-166页 |
| 第三节 螳螂拳的地域传播 | 第166-170页 |
| 一、螳螂拳的国内传播 | 第166-168页 |
| 二、螳螂拳的海外传播 | 第168-170页 |
| 结语 | 第170-174页 |
| 一、齐鲁武术文化源远流长 | 第170-171页 |
| 二、齐人隆技击：齐鲁武术文化技术特征的内因 | 第171-172页 |
| 三、文武兼备：齐鲁武术文化精神意识的外因 | 第172页 |
| 四、武术民俗化：齐鲁武术文化社会形态的动力 | 第172-174页 |
| 附录 | 第174-191页 |
| 一、给山东省各个市体育局长的一封信 | 第174-175页 |
| 二、山东省武术拳种地域分布情况调查表 | 第175-176页 |
| 三、在山东省出土和发现与武术有关的汉画像石汇集 | 第176-184页 |
| 四、征引文献书目举要 | 第184-191页 |
| 后记 | 第191-192页 |
