| 摘要 | 第1-3页 |
| ABSTRACT | 第3-6页 |
| 导言 | 第6-7页 |
| 第一章 祁彪佳戏曲理论的创作 | 第7-19页 |
| 第一节 祁彪佳戏曲理论创作的背景 | 第7-11页 |
| 一、晚明时代背景和文人心态 | 第7-9页 |
| 二、越中人文环境和戏曲氛围 | 第9-10页 |
| 三、祁氏人生际遇和戏曲活动 | 第10-11页 |
| 第二节 祁彪佳的戏曲理论的创作 | 第11-19页 |
| 一、《远山堂曲品·剧品》的创作 | 第11-16页 |
| 1. 创作原因 | 第11-13页 |
| 2. 创作时间 | 第13-15页 |
| 3. 剧本来源 | 第15-16页 |
| 二、祁彪佳其他戏曲理论资料 | 第16-19页 |
| 1. 《〈全节记〉序》、《孟子塞五种曲序》和《大室山房四剧及诗稿序》 | 第16-17页 |
| 2. 《祁忠敏公日记》和《远山堂尺牍》 | 第17-19页 |
| 第二章 彰显文人情趣——祁彪佳论戏曲的审美特性 | 第19-43页 |
| 第一节 《远山堂曲品·剧品》的品评体例 | 第19-23页 |
| 第二节 《远山堂曲品·剧品》的审美标准 | 第23-43页 |
| 一、“音律之道甚精，解者不易”——音律观 | 第24-26页 |
| 二、“骈美而归于自然”——词采观 | 第26-28页 |
| 三、“写情之至”“极情之变”——言情说 | 第28-32页 |
| 四、“气格卑下，焉得有佳词”——气格论 | 第32-34页 |
| 五、“构局为难，曲白次之”——戏“剧”论 | 第34-43页 |
| 1. 重视戏曲的叙事特征 | 第35-37页 |
| 2. 强调戏曲的结构安排 | 第37-39页 |
| 3. 明确案头和场上之别 | 第39-43页 |
| 第三章 寓经世于闲赏——祁彪佳论戏曲的社会功能 | 第43-59页 |
| 第一节 闲赏风气和经世思想 | 第43-46页 |
| 第二节 将曲与诗、文、史相提并论 | 第46-48页 |
| 第三节 寓教化于声色之娱 | 第48-56页 |
| 一、重视戏曲的教化警示作用 | 第48-50页 |
| 二、推崇表现忠孝节义的作品 | 第50-52页 |
| 三、重视充满斗争性的时事剧 | 第52-56页 |
| 第四节 经世和闲赏的调和 | 第56-59页 |
| 第四章 祁彪佳戏曲理论的价值 | 第59-67页 |
| 第一节 祁彪佳戏曲理论资料的文献价值 | 第59-64页 |
| 一、两张大戏单 | 第59-61页 |
| 二、一幅风情画 | 第61-64页 |
| 第二节 推波助澜——提高戏曲的地位 | 第64-67页 |
| 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-73页 |
| 致谢 | 第73-74页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第74-76页 |