| 内容摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 绪论 | 第10-22页 |
| 一、选题意义 | 第10-11页 |
| 二、研究对象 | 第11-17页 |
| 三、《黑暗传》研究现状 | 第17-20页 |
| (一) 《黑暗传》的性质研究 | 第17-18页 |
| (二) 《黑暗传》的起源与流变研究 | 第18-19页 |
| (三) 《黑暗传》的内容研究 | 第19-20页 |
| 小结 | 第20页 |
| 四、研究方法及资料来源 | 第20-22页 |
| 第一章 鄂西北《黑暗传》的生成环境 | 第22-26页 |
| 第一节 相对封闭的地理环境 | 第22-23页 |
| 第二节 多元交汇的历史文化环境 | 第23-26页 |
| 第二章 鄂西北《黑暗传》的传承现状与危机 | 第26-45页 |
| 第一节 以丧礼为载体的传承模式 | 第27-31页 |
| 一、丧礼的生命仪式 | 第27-29页 |
| 二、歌师群体与村落群体的传承功能 | 第29-31页 |
| 第二节 以歌师为中心的传承特色 | 第31-40页 |
| 一、歌师的形成及其在传承中的地位 | 第31-37页 |
| 二、歌师的演唱特色 | 第37-40页 |
| 第三节 《黑暗传》在文化变迁中的传承危机 | 第40-45页 |
| 一、外来力量的干预 | 第40-42页 |
| 二、《黑暗传》传承的变迁 | 第42-43页 |
| 三、传承危机 | 第43-45页 |
| 第三章 《黑暗传》的传承策略 | 第45-52页 |
| 第一节 共性传承策略 | 第45-50页 |
| 一、落实《非遗法》的相关措施,尽快建立《黑暗传》的传承机制 | 第45-49页 |
| 二、顺应文化变迁,科学推动《黑暗传》的多向传承 | 第49-50页 |
| 第二节 特性传承策略——将《黑暗传》引入当代丧仪 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 附录 | 第55-85页 |
| 在校期间发表的论文 | 第85-86页 |
| 后记 | 第86页 |