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马克思正义观与儒家正义观比较研究

摘要第4-5页
ABSTRACT第5-6页
第1章 绪论第10-21页
    1.1 课题的提出及研究的目的和意义第10-14页
        1.1.1 课题的提出第10-11页
        1.1.2 课题研究的目的和意义第11-14页
    1.2 国内外研究现状及分析第14-18页
        1.2.1 国内研究现状第14-16页
        1.2.2 国外研究现状第16-17页
        1.2.3 国内外研究现状简析第17-18页
    1.3 主要研究内容和研究方法第18-21页
        1.3.1 主要研究内容第18-19页
        1.3.2 主要研究方法第19-21页
第2章 马克思正义观的形成、内涵及影响第21-39页
    2.1 西方正义观的历史演进与马克思正义观的形成第21-27页
        2.1.1 “正义”概念释义第21-22页
        2.1.2 西方正义观的起源和发展第22-24页
        2.1.3 马克思正义观的形成第24-27页
    2.2 马克思正义观的基本内涵第27-34页
        2.2.1 自由自觉的劳动之谓正义第27-28页
        2.2.2 按需分配之谓正义第28-29页
        2.2.3 生产资料公有之谓正义第29-31页
        2.2.4 权利平等之谓正义第31-32页
        2.2.5 共产主义之谓正义第32-33页
        2.2.6 人类解放之谓正义第33-34页
    2.3 马克思正义观的历史影响第34-37页
        2.3.1 马克思正义观对西方马克思主义正义观的影响第34-35页
        2.3.2 马克思正义观对现代西方正义观的影响第35-36页
        2.3.3 马克思正义观对人类社会历史实践的影响第36-37页
    2.4 本章小结第37-39页
第3章 儒家正义观的产生、发展及优缺第39-56页
    3.1 儒家正义观的产生基础第39-43页
        3.1.1 儒家正义观的产生时代第39-40页
        3.1.2 儒家正义观的思想源头第40-42页
        3.1.3 儒家正义观的哲学基础第42-43页
    3.2 儒家正义观的历史发展第43-50页
        3.2.1 先秦儒家的正义思想第43-47页
        3.2.2 汉代儒家的正义观念第47-48页
        3.2.3 宋明儒家的正义理论第48-49页
        3.2.4 现代新儒家的正义理念第49-50页
    3.3 儒家正义观的优缺得失第50-55页
        3.3.1 儒家正义观的价值取向第51-52页
        3.3.2 儒家正义观的理论优势第52-53页
        3.3.3 儒家正义观的思想局限第53-55页
    3.4 本章小结第55-56页
第4章 马克思正义观与儒家正义观之比较第56-80页
    4.1 马克思正义观与儒家正义观的显著特点第56-57页
        4.1.1 马克思正义观的阶级特征第56-57页
        4.1.2 儒家正义观的民族特色第57页
    4.2 马克思正义观与儒家正义观的契合之处第57-63页
        4.2.1 发展社会的物质财富第57-58页
        4.2.2 提出理想的利益规范第58-59页
        4.2.3 抱有人性的价值诉求第59-61页
        4.2.4 关注人生的现实境遇第61-62页
        4.2.5 追寻生命的自我实现第62-63页
    4.3 马克思正义观与儒家正义观的差异之点第63-70页
        4.3.1 正义概念内涵不同第64-65页
        4.3.2 正义价值基点不同第65-66页
        4.3.3 正义实施主体不同第66-68页
        4.3.4 正义分配目的不同第68-69页
        4.3.5 正义规范方式不同第69-70页
    4.4 马克思正义观与儒家正义观的互通、融合与创新第70-79页
        4.4.1 马克思正义观与儒家正义观的价值互通第70-71页
        4.4.2 马克思正义观与儒家正义观的有机融合第71-73页
        4.4.3 马克思正义观与儒家正义观的综合创新第73-79页
    4.5 本章小结第79-80页
结论第80-82页
参考文献第82-86页
致谢第86页

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