先秦儒家自我圆成的审美境域
摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-9页 |
引言 | 第9-13页 |
一、选题意义 | 第9-10页 |
二、研究现状 | 第10-11页 |
三、研究方法 | 第11-13页 |
第1章 自我圆成的思想基础 | 第13-28页 |
·圆善与真善美之圆成 | 第13-17页 |
·道德的最终追求——圆善 | 第13-15页 |
·真善美之圆成 | 第15-17页 |
·仁道精神与"为仁由己" | 第17-26页 |
·儒家以"仁"为本的核心价值系统 | 第17-22页 |
·儒家作为过程的"自我" | 第22-26页 |
·自我的圆成 | 第26-28页 |
第2章 自我圆成的审美境域 | 第28-51页 |
·自我圆成与审美修养 | 第28-34页 |
·儒家自我修养 | 第29-33页 |
·修养与审美 | 第33-34页 |
·自我圆成与审美和谐 | 第34-41页 |
·"中和"的审美理想 | 第34-36页 |
·"中和"之美的三个向度 | 第36-41页 |
·自我圆成与审美超越 | 第41-51页 |
·天道与性命融通:"内在超越"的依据 | 第41-43页 |
·"内圣外王"的人格理想 | 第43-51页 |
第3章 自我圆成的当代意义 | 第51-55页 |
·对中国传统美学精神的指向 | 第51-52页 |
·对现代美学建构的启示 | 第52-53页 |
·对民族审美人格的影响 | 第53-55页 |
结论 | 第55-57页 |
参考文献 | 第57-59页 |
致谢 | 第59-60页 |
攻读硕士学位期间研究成果 | 第60-61页 |