中国摩尼教艺术研究--以新疆吐鲁番细密画为代表
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪言 | 第7-12页 |
| 第一节 选题缘起 | 第7页 |
| 第二节 研究现状 | 第7-10页 |
| 第三节 研究范围与方法 | 第10-11页 |
| 第四节 创新与不足 | 第11-12页 |
| 第一章 摩尼教在中国的流传状况 | 第12-23页 |
| 第一节 摩尼教传播的途径 | 第12-15页 |
| 第二节 摩尼教在回鹘的历史 | 第15-17页 |
| 第三节 摩尼教在中国的流行与发展 | 第17-23页 |
| 第二章 中国现存摩尼教艺术遗存 | 第23-41页 |
| 第一节 摩尼教壁画 | 第23-28页 |
| 一、高昌故城遗址 | 第23-28页 |
| 二、柏孜克里克石窟遗址 | 第28页 |
| 第二节 摩尼教建筑及雕刻 | 第28-40页 |
| 一、福建晋江市草庵 | 第28-31页 |
| 二、福建福州市福寿宫 | 第31-32页 |
| 三、摩尼光佛像 | 第32-37页 |
| 四、摩尼七神像石刻 | 第37-39页 |
| 五、铜摩尼神像雕刻 | 第39-40页 |
| 第三节 摩尼教细密画 | 第40-41页 |
| 第三章 吐鲁番出土的摩尼教细密画 | 第41-68页 |
| 第一节 摩尼教的典籍装饰 | 第41-44页 |
| 第二节 细密画的绘制工艺 | 第44-45页 |
| 第三节 吐鲁番细密画分类 | 第45-54页 |
| 一、纸质细密画 | 第45-48页 |
| 二、绢质细密画 | 第48-52页 |
| 三、旌幡上的细密画 | 第52-54页 |
| 第四节 吐鲁番细密画题材 | 第54-63页 |
| 一、庇麻节图 | 第54-55页 |
| 二、牟羽可汗入教图 | 第55-56页 |
| 三、忏悔图 | 第56-58页 |
| 四、护法神图 | 第58-60页 |
| 五、末日审判图 | 第60-61页 |
| 六、武士图 | 第61页 |
| 七、供养人图 | 第61-63页 |
| 第五节 吐鲁番细密画的艺术风格 | 第63-68页 |
| 第四章 摩尼教艺术中的符号元素考释 | 第68-83页 |
| 第一节“三干树”符号与生命之树 | 第68-72页 |
| 第二节“日月”符号的象征 | 第72-76页 |
| 第三节“白衣白帽”及空置僧帽的象征 | 第76-80页 |
| 第四节“庇麻宝座”的象征 | 第80-83页 |
| 第五章 摩尼教细密画对于艺术史的意义 | 第83-87页 |
| 结语 | 第87-88页 |
| 致谢 | 第88-89页 |
| 参考文献 | 第89-92页 |
