摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
第一章 绪论 | 第11-18页 |
1.1 研究背景 | 第11-12页 |
1.2 研究目的及意义 | 第12页 |
1.3 研究对象、范围及相关概念 | 第12-13页 |
1.3.1 研究对象及范围 | 第12页 |
1.3.2 相关概念 | 第12-13页 |
1.4 国内外研究的相关理论实践 | 第13-15页 |
1.5 研究方法和结构框架 | 第15-18页 |
1.5.1 研究方法 | 第15-16页 |
1.5.2 研究结构框架 | 第16-18页 |
第二章 基于场所精神的清真寺礼拜空间起源与发展演变 | 第18-26页 |
2.1 礼拜空间的起源与发展 | 第18-22页 |
2.1.1 清真寺礼拜空间的起源 | 第18-19页 |
2.1.2 清真寺礼拜空间的发展 | 第19-21页 |
2.1.3 清真寺群体建筑空间与礼拜空间 | 第21-22页 |
2.2 伊斯兰文化传入中国的历史沿革 | 第22-25页 |
2.3 本章小结 | 第25-26页 |
第三章 银川地区清真寺礼拜空间的地域化特征 | 第26-48页 |
3.1 意识形态及地区差异与礼拜空间精神场所 | 第26-29页 |
3.1.1 中国及银川地区回族先民渊源 | 第26-27页 |
3.1.2 不同地域的清真寺礼拜空间类型与特征 | 第27-29页 |
3.2 不同经济阶段的礼拜空间场所精神特征 | 第29-42页 |
3.2.1 解放初期的国民经济恢复期 | 第30-31页 |
3.2.2 八十年代的经济转型期 | 第31-33页 |
3.2.3 九十年代的市场经济 | 第33-39页 |
3.2.4 二十年代的多种经济体制 | 第39-40页 |
3.2.5 本节小结 | 第40-42页 |
3.3 教义教派的发展与空间精神的塑造 | 第42-43页 |
3.3.1 宁夏教义教派发展概况 | 第42页 |
3.3.2 宗教多样化发展与礼拜空间精神场所 | 第42-43页 |
3.4 银川礼拜空间地域化特征 | 第43-47页 |
3.5 本章小结 | 第47-48页 |
第四章 当代银川市场所精神意义的礼拜空间构成研究 | 第48-69页 |
4.1 银川市城市发展特征 | 第48-49页 |
4.1.1 银川市概况 | 第48页 |
4.1.2 银川市城市空间发展特点 | 第48-49页 |
4.2 银川市辖区区位构成特点 | 第49-56页 |
4.2.1 各辖区概况 | 第49-53页 |
4.2.2 人口构成 | 第53-55页 |
4.2.3 本节小结 | 第55-56页 |
4.3 当代穆斯林宗教生活行为方式与精神诉求 | 第56-63页 |
4.3.1 穆斯林主要宗教习俗 | 第56-57页 |
4.3.2 问卷调查及分析 | 第57-62页 |
4.3.3 当代穆斯林精神诉求特点 | 第62-63页 |
4.4 城市空间环境格局与礼拜空间精神内涵的关系 | 第63-67页 |
4.4.1 与城市自然景观带结合 | 第63-65页 |
4.4.2 与城市街区地段结合 | 第65-67页 |
4.5 本章小结 | 第67-69页 |
第五章 基于场所意义的礼拜空间建构方法 | 第69-88页 |
5.1 礼拜空间建构方法结构导则 | 第69-70页 |
5.1.1 基于场所意义的礼拜空间建构框架 | 第69页 |
5.1.2 设计方法建构的目的和意义 | 第69页 |
5.1.3 建构方法结构的制定 | 第69-70页 |
5.2 场所意义的礼拜空间建构体系 | 第70-74页 |
5.2.1 各辖区的场所意义定位 | 第70-71页 |
5.2.2 礼拜空间的选址和布局 | 第71页 |
5.2.3 各辖区整体风格特色 | 第71-72页 |
5.2.4 城市主要街区与景观类型划分 | 第72-74页 |
5.2.5 本节小结 | 第74页 |
5.3 礼拜空间设计控制引导 | 第74-82页 |
5.3.1 传统核心区 | 第74-78页 |
5.3.2 新区协调区 | 第78-80页 |
5.3.3 工业文化协调区 | 第80-82页 |
5.4 高效集成的空间设计引导 | 第82-87页 |
5.4.1 礼拜空间物质要素现状 | 第82-84页 |
5.4.2 辅助功能用房设计导则 | 第84-86页 |
5.4.3 空间集成设计思维 | 第86-87页 |
5.5 本章小结 | 第87-88页 |
第六章 结论 | 第88-90页 |
附表 | 第90-91页 |
参考文献 | 第91-93页 |
致谢 | 第93页 |