| 摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8页 |
| 第1章 导言 | 第9-17页 |
| 1.1 选题缘起及研究意义 | 第9-10页 |
| 1.1.1 选题缘起 | 第9页 |
| 1.1.2 本论文研究的意义 | 第9-10页 |
| 1.2 国内外研究现状及其评述 | 第10-15页 |
| 1.2.1 以人为本的含义 | 第10-11页 |
| 1.2.2 关于传统民本思想的研究 | 第11-12页 |
| 1.2.3 现实中背离“以人为本”的问题 | 第12-14页 |
| 1.2.4 关于“以人为本”的实现路径 | 第14-15页 |
| 1.3 主要的研究方法 | 第15-17页 |
| 第2章 以人为本与传统民本思想的联系 | 第17-31页 |
| 2.1 对传统民本思想中“民为邦本”思想的升华 | 第17-19页 |
| 2.1.1 人的价值的关怀 | 第17-18页 |
| 2.1.2 肯定人的地位和历史作用 | 第18-19页 |
| 2.2 对传统民本思想中“立君为民”思想的改造 | 第19-24页 |
| 2.2.1 国家政权为人民而设立 | 第19-20页 |
| 2.2.2 德治 | 第20-23页 |
| 2.2.3 提倡社会“和为贵”，注重和谐 | 第23-24页 |
| 2.3 对传统民本思想中“政在养民”思想的弘扬 | 第24-31页 |
| 2.3.1 富民、利民政策 | 第25-27页 |
| 2.3.2 提倡社会“公平、均衡”，防止过分悬殊的贫富差距 | 第27-28页 |
| 2.3.3 教民政策 | 第28-31页 |
| 第3章 以人为本与传统民本思想的区别 | 第31-43页 |
| 3.1 时代基础的差异 | 第31-36页 |
| 3.1.1 经济基础的不同 | 第31-33页 |
| 3.1.2 阶级基础的不同 | 第33-34页 |
| 3.1.3 思想基础的不同 | 第34-36页 |
| 3.2 价值取向的差异 | 第36-39页 |
| 3.2.1 目的不同 | 第36页 |
| 3.2.2 对人民的认识的不同 | 第36-38页 |
| 3.2.3 价值重心的不同 | 第38-39页 |
| 3.3 实践途径的差异 | 第39-43页 |
| 3.3.1 体制平台的不同 | 第39-41页 |
| 3.3.2 依靠力量的不同 | 第41-43页 |
| 第4章 从扬弃传统民本思想中践行以人为本思想 | 第43-52页 |
| 4.1 反思历史，转变观念，达到对“以人为本”的正确认识 | 第43-46页 |
| 4.2 反对以物为本，实现最广大人民的根本利益 | 第46-48页 |
| 4.3 加强民主法制建设，用制度保障“以人为本” | 第48-49页 |
| 4.4 面向世界，学习世界先进经验 | 第49-52页 |
| 结束语 | 第52-53页 |
| 主要参考文献 | 第53-57页 |
| 个人简历和攻读硕士学位期间的主要学术成果 | 第57-58页 |
| 后记 | 第58页 |