晚金士人的存“文”与守“道”--以元好问研究为中心
摘要 | 第6-7页 |
Abstract | 第7-8页 |
绪论 | 第10-15页 |
1. 选题意义 | 第10页 |
2. 研究现状 | 第10-14页 |
3. 论文框架 | 第14-15页 |
第一章 金朝的文治及国家正统观 | 第15-24页 |
第一节 金朝的文治政策 | 第15-19页 |
第二节 金朝的国家正统观 | 第19-24页 |
第二章 元好问与新兴文人 | 第24-43页 |
第一节 新兴汉族士人的兴起 | 第24-30页 |
第二节 赵秉文之“文”“道”观 | 第30-37页 |
第三节 王若虚之文学、史学观 | 第37-39页 |
第四节 元好问对赵、王之承继 | 第39-43页 |
第三章 元好问的存“文”与守“道” | 第43-80页 |
第一节 元好问与华北危机 | 第43-47页 |
一、华北陷落中的元好问 | 第43-46页 |
二、金朝文化与儒士的厄运 | 第46-47页 |
第二节 元好问之存“文” | 第47-67页 |
一、保护文士 | 第49-52页 |
二、继承文统 | 第52-61页 |
三、编纂史籍保存文化 | 第61-67页 |
第三节 元好问之守“道” | 第67-80页 |
一、维系儒道 | 第67-74页 |
二、元好问对士人独立的坚守 | 第74-80页 |
第四章 元好问等金士对唐宋士人之承继 | 第80-84页 |
结语 | 第84-88页 |
参考文献 | 第88-94页 |
后记 | 第94-95页 |