| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 引言 | 第11-25页 |
| 一、题解与论域 | 第11-16页 |
| 二、研究现状 | 第16-24页 |
| 三、创新点 | 第24页 |
| 四、研究方法 | 第24-25页 |
| 第一章 清代闺秀词人的身份认同 | 第25-59页 |
| 第一节 清代闺秀词人作者身份的历史性建构 | 第25-30页 |
| 一、社会性别角色传统 | 第25-27页 |
| 二、李清照与闺秀词写作传统 | 第27-29页 |
| 三、词之文体特征与闺秀词写作的合法性 | 第29-30页 |
| 第二节 女有士行——精英性质的闺秀身份理想 | 第30-42页 |
| 一、“女而有士行”的文化渊源 | 第31-33页 |
| 二、“女而有士行”的文本记录 | 第33-38页 |
| 三、“女而有士行”的时代内涵 | 第38-42页 |
| 第三节 才女身份认同 | 第42-49页 |
| 一、才女身份镜像——同质化的温婉柔媚抒情形象与文字版的完美自画像 | 第42-46页 |
| 二、才女身份认同新变 | 第46-49页 |
| 第四节 谪仙身份想象——扭曲的承认 | 第49-59页 |
| 一、才女为“谪仙”观念的历史渊源 | 第50-51页 |
| 二、清闺秀词人的谪仙记录 | 第51-54页 |
| 三、闺秀词人的谪仙身份承认 | 第54-59页 |
| 第二章 清代闺秀词的创作心理与闺情叙述 | 第59-95页 |
| 第一节 自我表述的创作动机 | 第60-71页 |
| 一、直抒胸臆式闺情表述 | 第61-62页 |
| 二、消极情绪的宣泄 | 第62-64页 |
| 三、日常生活叙述 | 第64-71页 |
| 第二节 扩展空间的写作意图 | 第71-85页 |
| 一、社交空间扩展 | 第71-76页 |
| 二、想象空间的拓展 | 第76-81页 |
| 三、亲密关系的“关怀”建构 | 第81-85页 |
| 第三节 审美游戏 | 第85-95页 |
| 一、日常生活的审美化书写 | 第86-90页 |
| 二、文字艺术的形式审美 | 第90-95页 |
| 第三章 清代闺秀词的女性书写及意象群 | 第95-111页 |
| 第一节 闺房 | 第96-100页 |
| 一、诗书雅趣 | 第97-99页 |
| 二、夫妻感情 | 第99-100页 |
| 三、课子 | 第100页 |
| 第二节 庭院 | 第100-104页 |
| 第三节 咏物 | 第104-111页 |
| 一、菊 | 第105-106页 |
| 二、水仙 | 第106-108页 |
| 三、七夕 | 第108-111页 |
| 第四章 男性文人论闺秀词 | 第111-131页 |
| 第一节 女子之诗与诗教 | 第111-114页 |
| 一、沈德潜论“女子之诗” | 第111-112页 |
| 二、女子“静且专” | 第112-113页 |
| 三、“言有物”非专为位外者训 | 第113-114页 |
| 第二节 婉丽 | 第114-119页 |
| 一、闺秀词与词史 | 第114-117页 |
| 二、以婉丽为宗 | 第117-119页 |
| 第三节 尚“清雅”渗透妇德价值判断 | 第119-126页 |
| 一、风格之清 | 第119-121页 |
| 二、性情雅正 | 第121-126页 |
| 第四节 晚清“真情”论 | 第126-131页 |
| 一、常州词派的冷遇与真情论的容纳 | 第126-128页 |
| 二、况周颐的闺秀词论体系 | 第128-131页 |
| 第五章 闺秀词体观 | 第131-143页 |
| 第一节 对闺秀词体独立性的认识 | 第131-135页 |
| 一、骚人摹写闺情,何异顾芍药而题草 | 第131-132页 |
| 二、内人彤管,当与史氏丹毫共争 | 第132-135页 |
| 第二节 对于闺秀词审美价值的认识 | 第135-139页 |
| 一、论“闺秀作词” | 第135-136页 |
| 二、论“脂粉气” | 第136-139页 |
| 第三节 闺秀词风格论 | 第139-143页 |
| 一、“清” | 第139-141页 |
| 二、温柔敦厚 | 第141-143页 |
| 结语 | 第143-145页 |
| 参考文献 | 第145-153页 |
| 致谢 | 第153-155页 |
| 攻读博士学位期间研究成果 | 第155页 |