奥古斯丁灵魂思想研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 第一章 奥古斯丁灵魂思想研究的理论溯源 | 第12-22页 |
| 第一节 柏拉图灵魂思想主要内容 | 第13-15页 |
| 一、 柏拉图的灵肉关系 | 第13-14页 |
| 二、 柏拉图之灵魂回忆与灵魂不朽 | 第14-15页 |
| 第二节 亚里士多德的灵魂思想概要 | 第15-17页 |
| 一、 灵魂的实体性定义 | 第15-16页 |
| 二、 灵魂的等级 | 第16-17页 |
| 第三节 普罗提诺的灵魂思想 | 第17-19页 |
| 一、 太一、理智与灵魂 | 第17-18页 |
| 二、 恶是善的缺乏 | 第18-19页 |
| 第四节 中世纪灵魂思想研究背景 | 第19-22页 |
| 第二章 奥古斯丁灵魂思想的内涵 | 第22-36页 |
| 第一节 奥古斯丁灵魂思想的基本问题 | 第22-31页 |
| 一、 灵魂的来源 | 第22-26页 |
| 二、 灵魂与肉体的关系 | 第26-28页 |
| 三、 灵魂（心灵）的三一结构 | 第28-31页 |
| 第二节 奥古斯丁灵魂思想中实体主义倾向 | 第31-36页 |
| 一、 灵魂的精神性 | 第31-32页 |
| 二、 灵魂的非形体性 | 第32-34页 |
| 三、 灵魂不朽 | 第34-36页 |
| 第三章 奥古斯丁灵魂思想之延展 | 第36-49页 |
| 第一节 灵魂内在的时间向度 | 第36-42页 |
| 一、 灵魂与时间起源 | 第36-37页 |
| 二、 作为思想延伸的内在时间 | 第37-42页 |
| 第二节 灵魂、意愿与罪恶 | 第42-49页 |
| 一、 灵魂的堕落与原罪 | 第42-45页 |
| 二、 意愿、贪欲与恶 | 第45-49页 |
| 第四章 奥古斯丁灵魂思想影响及其局限性 | 第49-58页 |
| 第一节 奥氏灵魂思想对基督教神学的影响 | 第49-52页 |
| 一、 巩固基督教的信仰 | 第49-50页 |
| 二、 对托马斯·阿奎那幸福伦理学的影响 | 第50-52页 |
| 第二节 奥古斯丁对莱布尼茨神正论的影响 | 第52-55页 |
| 一、 莱布尼茨对奥古斯丁神正论的继承 | 第52-53页 |
| 二、 莱布尼茨上帝与恶的关系 | 第53-55页 |
| 第三节 奥氏灵魂思想的存在的主要问题 | 第55-58页 |
| 一、 奥古斯丁自由与必然的理论困境 | 第55-56页 |
| 二、 两城对立灵魂的两难选择 | 第56-58页 |
| 结语 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-62页 |
| 致谢 | 第62页 |
