| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 一、 古希腊早期诗的地位 | 第10-11页 |
| 二、 关于文学道德作用的理论分歧 | 第11-24页 |
| （一） 认识论中隐含的道德批判 | 第11-12页 |
| （二） 基本上否定文艺的道德作用 | 第12-15页 |
| 1、 文学孳养低劣情感 | 第12-14页 |
| 2、 文学腐蚀道德 | 第14-15页 |
| （三） 温和的道德论 | 第15-21页 |
| 1、 寓教于乐 | 第16-19页 |
| 2、 作家的道德修养之于文学品格 | 第19-20页 |
| 3、 文学表现道德 | 第20-21页 |
| （四） 极端的道德论 | 第21-24页 |
| 三、 文学与道德无关论 | 第24-32页 |
| （一） 文学转向自身，与道德无关 | 第25-30页 |
| （二） 文学排斥道德 | 第30-32页 |
| 四、 文学与道德关系理论的多样化 | 第32-36页 |
| （一） 前期马克思主义：文学关注道德 | 第32-33页 |
| （二） 现代：文学与道德关系的复杂化 | 第33-36页 |
| 小结 | 第36-38页 |
| 注释 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 后记 | 第41-42页 |
| 在读硕士期间发表的论文 | 第42页 |