| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-12页 |
| 绪论 | 第12-14页 |
| ·选题目的和意义 | 第12页 |
| ·研究现状 | 第12-13页 |
| ·资料来源与研究方法 | 第13页 |
| ·创新与不足 | 第13-14页 |
| 1 山西秀岩村的时空坐落及民间刺绣概况 | 第14-22页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣的历史沿革 | 第14-16页 |
| ·刺绣概说 | 第14-15页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣的起源发展 | 第15-16页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣工艺及习俗形成的环境 | 第16-18页 |
| ·秀岩村的空间坐落——生计方式的基础 | 第16-17页 |
| ·秀岩村的人口构成——文化生活的主体 | 第17-18页 |
| ·民间刺绣的区域性差异 | 第18-22页 |
| ·域内民间刺绣比较：山西秀岩村与山西团场村 | 第19-20页 |
| ·域外民间刺绣比较：山西秀岩村与陕西仪井村 | 第20-22页 |
| 2 山西秀岩村民间刺绣及其传承机制 | 第22-30页 |
| ·遍布民众生活的民间刺绣 | 第22-27页 |
| ·日常生活中的民间刺绣 | 第22-23页 |
| ·人生仪礼中的民间刺绣 | 第23-26页 |
| ·岁时节日中的民间刺绣 | 第26-27页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣的传承机制 | 第27-30页 |
| ·个体记忆与传承 | 第27-28页 |
| ·集体记忆与传承 | 第28页 |
| ·现代传媒与传承 | 第28-30页 |
| 3 山西秀岩村民间刺绣的象征意蕴及符号意义 | 第30-36页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣的象征意蕴 | 第30-33页 |
| ·古老神秘的图腾崇拜 | 第30-31页 |
| ·瓜瓞绵绵的生殖崇拜 | 第31-33页 |
| ·祈福求祥的人生追求 | 第33页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣的符号学阐释 | 第33-36页 |
| ·物必有图，图必有意：生活与艺术的结合 | 第34页 |
| ·民间刺绣民俗符号意义的建构 | 第34-36页 |
| 4 山西秀岩村民间刺绣功能的多维审视 | 第36-44页 |
| ·审美功能——外形与内涵的结合 | 第36-37页 |
| ·实用与审美：民间刺绣的双重意义 | 第36-37页 |
| ·信仰与规范：民间刺绣的价值取向 | 第37页 |
| ·维系功能——人际交往的“媒介” | 第37-39页 |
| ·亲情的体现：慈母手中线，游子身上衣 | 第37-38页 |
| ·友情的载体：鹿鹤通顺，一顺百顺 | 第38-39页 |
| ·爱情的信物：凤凰戏牡丹，一辈子不动弹 | 第39页 |
| ·调节功能——情感的宣泄与补偿 | 第39-42页 |
| ·个体情感的宣泄与群体认同的满足 | 第40-41页 |
| ·女性地位的上升与民间权威的标识 | 第41-42页 |
| ·经济功能——日益凸显的谋生手段 | 第42-44页 |
| 5 山西秀岩村民间刺绣价值的理性审视 | 第44-51页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣的文化史价值 | 第44-46页 |
| ·地域文化的记忆载体 | 第44-45页 |
| ·地域文化的历史叙述 | 第45-46页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣的现代价值 | 第46-47页 |
| ·作为个人文化资本的民间刺绣 | 第46-47页 |
| ·作为地方文化资本的民间刺绣 | 第47页 |
| ·山西秀岩村民间刺绣的发展趋势 | 第47-51页 |
| ·生产营销模式与制作空间的变迁 | 第48-49页 |
| ·多方作用下的民间刺绣 | 第49-51页 |
| 结束语:对山西秀岩村民间刺绣作为资本存在的理性思考 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第57-58页 |