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天方之经与东溟水土:闽台回族历史与伊斯兰文化

摘要第1-3页
ABSTRACT第3-5页
中文文摘第5-17页
第1章 绪论第17-41页
   ·研究史的回顾第17-30页
     ·伊斯兰教的传入时间第19-21页
     ·福建回族的形成阶段第21-24页
     ·福建回族研究的广度和深度第24-25页
     ·明初福建社会是否发生“限回”政策及“排回”风潮第25-26页
     ·台湾伊斯兰教与闽台回族关系第26-27页
     ·闽地伊斯兰文化中的波斯成分第27-29页
     ·闽台伊斯兰文化第29-30页
   ·研究意义与目的第30-35页
   ·概念阐释第35-36页
   ·研究理论与方法第36-38页
   ·史料选择第38-41页
     ·正史及地方文献第38-39页
     ·民间谱碟第39页
     ·碑刻墓铭第39-41页
第2章 伊斯兰教入闽与回回民族的演变第41-97页
   ·唐、五代—蕃客东来第41-56页
     ·伊斯兰教的传入第42-44页
     ·福建与伊斯兰教第44-56页
   ·宋元—福建伊斯兰教的繁兴第56-67页
     ·赵宋王朝的国家政策与蕃商来闽第56-61页
     ·元政府的民族宗教政策及福建的政治经济环境第61-67页
   ·明—朱氏王朝的民族政策及福建伊斯兰教的演化第67-78页
     ·明初的社会背景与回族群体的境况第67-71页
     ·朱氏政权的伊斯兰教政策及对福建穆斯林社会的影响第71-78页
   ·清—福建伊斯兰教的中兴及与穆斯林移民向外拓殖第78-94页
     ·清政府的民族政策第78-79页
     ·清代福建伊斯兰教的中兴第79-87页
     ·伊斯兰教的衰微第87-88页
     ·穆斯林后裔向东南亚及台湾等地的移民拓殖第88-94页
   ·小结第94-97页
第3章 福建回族的形成问题第97-187页
   ·回回群体民族表征的凝塑第97-119页
     ·福建回族先民的聚合第97-107页
     ·福建回族先民的华化意识与行为第107-119页
   ·回回民族的形成与认同第119-148页
     ·回回一词的来源与定型第120-124页
     ·回回占籍落户第124-129页
     ·福建穆斯林与本土宗教信仰第129-137页
     ·民族认同与族群认同第137-148页
   ·伊斯兰本土化的演进第148-184页
     ·元末“亦思巴奚”之乱第149-156页
     ·“限回”政策与“排回”风潮之辩第156-162页
     ·郑和下西洋与福建伊斯兰教第162-173页
     ·伊斯兰信仰的淡化与汉回融合第173-184页
   ·小结第184-187页
第4章 回民渡台与台湾伊斯兰教第187-243页
   ·福建回民渡海迁台的历史进程第187-208页
     ·郑和下西洋与台湾回民第187-193页
     ·郑成功与福建回民迁台第193-197页
     ·清领时期之回民渡台第197-205页
     ·民国时期之回民迁台第205-208页
   ·福建回族迁台目的与两岸回民生息相通第208-228页
     ·福建回族渡海迁台之目的第208-223页
     ·两岸回民缘缘相连第223-228页
   ·台湾伊斯兰教与两地回族的联系第228-242页
     ·台湾伊斯兰教的发展历程第229-235页
     ·两岸伊斯兰教的对话与交流第235-238页
     ·近现代闽台两岸回族的联系第238-242页
   ·小结第242-243页
第5章 族群冲突、融合及闽台伊斯兰文化第243-307页
   ·矛盾竞争与自我调适第243-257页
     ·山海交汇—穆斯林家族之生存地域第244-245页
     ·阴阳聚散—“风水”在回族家族中之意义第245-250页
     ·曲折困顿—族际间之矛盾冲突第250-257页
   ·穆斯林与本土族群的互动交融第257-268页
     ·穆斯林家族与乡土社会的建构第257-265页
     ·穆斯林家族行为之动因第265-268页
   ·伊斯兰文化与闽台社会生活第268-304页
     ·伊斯兰文化中之波斯文化成分第269-275页
     ·物质生活中之伊斯兰文化因素第275-288页
     ·社会生活中之伊斯兰文化习俗第288-304页
   ·小结第304-307页
结论第307-313页
附录第313-323页
参考文献第323-345页
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果第345-347页
致谢第347-349页
个人简历第349-350页

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