明清“性灵说”对作文教学的启示
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-6页 |
| 目录 | 第6-7页 |
| 序言 | 第7-9页 |
| 第一章 明清“性灵说”述评 | 第9-12页 |
| 第一节 “性灵说”简述 | 第9-10页 |
| 第二节 “性灵说”评价 | 第10-12页 |
| 一、积极意义 | 第10-11页 |
| 二、不足 | 第11-12页 |
| 第二章 作文教学的现状及弊端 | 第12-17页 |
| 第一节 作文教学正处于一种失真状态 | 第12页 |
| 第二节 学生真心的偏失 | 第12-14页 |
| 一、内容材料虚假 | 第12-13页 |
| 二、精神缺钙,思想苍白、虚假 | 第13页 |
| 三、语言虚假 | 第13-14页 |
| 第三节 作文个性化缺失 | 第14-17页 |
| 第三章 明清“性灵说”对作文教学的启示 | 第17-43页 |
| 第一节 对作文教学指导思想更新的启示 | 第17-22页 |
| 一、“独抒性灵”;“非从自己胸臆流出,不肯下笔” | 第17-20页 |
| 二、“不拘格套”;“有人无我,是傀儡也” | 第20页 |
| 三、“不学古人,法无一可;竟似古人,何处著我。” | 第20-22页 |
| 第二节 对作文教学实施的启示 | 第22-35页 |
| 一、作文教学亟需求真 | 第22-30页 |
| 二、提倡写个性化作文 | 第30-35页 |
| 第三节、对作文命题与作文评价的启示 | 第35-38页 |
| 第四节、如何对待传统 | 第38-39页 |
| 第五节、创设民主和谐的课堂 | 第39-43页 |
| 参考文献 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44页 |