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《周易正义》研究

摘要第1-3页
Abstract第3-8页
绪论第8-12页
第一章 纂修《周易正义》的时代特征及其文化背景第12-48页
 第一节 《周易正义》与初唐文化第13-22页
 第二节 孔颖达生平叙论第22-26页
 第三节 奉勅纂修的基本情况第26-29页
 第四节 “道”体认知与易学变革第29-38页
 第五节 《王注》对易学发展的意义第38-48页
第二章 《周易正义》的版本体系及其体例第48-70页
 第一节 名称沿革之辩证第49-50页
 第二节 《周易正义》版本考论第50-56页
 第三节 《周易正义》卷数考第56-57页
 第四节 体例发明及其意义第57-61页
 第五节 体例发明的内容及其特征第61-70页
第三章 《周易正义》的学术渊源第70-127页
 第一节 南北朝义疏学与《周易正义》之关系第71-76页
 第二节 佛学及其阐释方法对《正义》的影响第76-87页
 第三节 孔颖达对义理学的开拓与创新第87-97页
 第四节 《周易正义》对象数的扬弃与整合第97-122页
 第五节 《周易正义》旁通汉易与兼容义疏之特征第122-127页
第四章 《周易正义》之注疏辩析第127-193页
 第一节 《疏》正《王注》的例证解析第128-136页
 第二节 《疏》通《王注》的例证分析第136-167页
 第三节 《疏》阂《王注》的例证辨析第167-187页
 第四节 《校勘记》孑遗问题之辩证第187-193页
第五章 《周易正义》在易学变革史上的地位及其影响第193-229页
 第一节 唐代易学的基本情况及其影响第193-202页
 第二节 两宋易学对《周易正义》的重新审视第202-213页
 第三节 明代易学的因袭性与变异性第213-220页
 第四节 清代易学研究对《王注》、《孔疏》的新见解第220-229页
结论第229-232页
参考文献第232-239页
致谢第239-240页

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