中文摘要 | 第1-8页 |
ABSTRACT | 第8-13页 |
导论 | 第13-33页 |
一、研究的缘起 | 第13-19页 |
二、研究的现状 | 第19-27页 |
三、研究目的与意义 | 第27-30页 |
四、研究框架与内容 | 第30页 |
五、研究的方法 | 第30-33页 |
第一章 1917年的北京女子师范学校 | 第33-46页 |
一、红楼 | 第33-35页 |
二、改组缘起 | 第35-38页 |
三、早期校园:目的、课程、教师与规则 | 第38-46页 |
第二章 个体的入学动机与愿望:为求学而来 | 第46-71页 |
一、程俊英的故事:进学校读书(1901-1917年) | 第46-52页 |
二、冯淑兰的故事:一个自己的房间(1900-1917年) | 第52-61页 |
三、庐隐的故事:只能读书,不能再教书(1889-1919年) | 第61-71页 |
第三章 "五四"前后的北京女子高等师范学校 | 第71-107页 |
一、教育的转向:通往学术研究之路 | 第71-90页 |
(一)寻觅新教员 | 第71-73页 |
(二)陈中凡的到来 | 第73-78页 |
(三)才子老师黄侃 | 第78-80页 |
(四)经学大师刘师培 | 第80-87页 |
(五)学生的回应 | 第87-90页 |
二、"五四"以后的女高师:崇尚个性的教育 | 第90-107页 |
(一)民治教育理念与个性化教育改革 | 第92-95页 |
(二)自由主义教育思想与兼容并包的学术氛围 | 第95-105页 |
(三)学生的回应 | 第105-107页 |
第四章 教育的结果:蜕变与新生 | 第107-132页 |
一、程俊英:《诗经》情结(1918-1922年) | 第107-116页 |
二、冯淑兰:整理国故 再造文明(1918-1922年) | 第116-123页 |
三、庐隐:新文学创作第一人(1919-1922年) | 第123-132页 |
第五章 "士"途远征 持志不移 | 第132-195页 |
一、海滨故人——庐隐 | 第132-148页 |
(一)"五四"的产儿 | 第132-138页 |
(二)吾师黄庐隐 | 第138-148页 |
三、创作研究两峥蝾:文学史家冯沅君 | 第148-174页 |
(一)从淦女士到冯沅君(1922-1949年) | 第148-165页 |
(二)学界名流 师者风范(1949-1974年) | 第165-174页 |
三、历经风雨 玉汝乃成:《诗经》研究名家程俊英 | 第174-195页 |
(一)《诗经》研究的低谷期(1922-1949年) | 第174-183页 |
(二)《诗经》研究的起步期(1949-1978年) | 第183-185页 |
(三)《诗经》研究的高潮期(1978-1993年) | 第185-195页 |
附录 | 第195-225页 |
附录1:北京女子高等师范学校教育情况实录(1917.8-1922.7) | 第195-203页 |
附录2:北京女子高等师范学校沿革概略 | 第203-204页 |
附录3;庐隐、冯沅君、程俊英著作年表 | 第204-225页 |
参考文献 | 第225-235页 |
一、史料史籍 | 第225-227页 |
二、年谱传记、作品文集 | 第227-229页 |
三、著作和译著 | 第229-233页 |
四、期刊论文和学位论文 | 第233-234页 |
五、英文文献 | 第234-235页 |
后记 | 第235-236页 |