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胡适、冯友兰、金岳霖的逻辑方法研究

中文摘要第1-7页
英文摘要第7-13页
绪论第13-33页
 一、研究的意义第13-16页
 二、研究的对象第16-19页
 三、研究的文献第19-33页
第一章 实验主义方法与胡适哲学第33-60页
 第一节 实验主义方法第33-39页
  一、存疑的态度第34-36页
  二、实验的方法第36-38页
  三、实验主义方法中的逻辑精神第38-39页
 第二节 实验主义方法与胡适的经验论第39-44页
  一、以实验主义方法论理解“经验”第40-42页
  二、从“经验”出发理解“实在”第42-44页
 第三节 实验主义方法与胡适的真理论第44-47页
  一、应付环境的方法——真理第44-45页
  二、证实真理的标准——有用第45-47页
 第四节 实验主义方法与胡适其他学术研究第47-58页
  一、以实验主义方法贯穿中国哲学史研究第47-51页
  二、以实验主义方法探讨“问题与主义”第51-54页
  三、以实验主义方法统筹“科学与人生”第54-56页
  四、以实验主义方法看待中西文化第56-58页
 本章小结第58-60页
第二章 逻辑分析方法与冯友兰哲学第60-96页
 第一节 冯友兰对西方哲学方法的阐释第60-73页
  一、柏拉图的辩证法第62-64页
  二、斯宾诺莎的反观法第64-66页
  三、康德的批判法第66-68页
  四、维也纳学派的命题分类理论第68-73页
 第二节 冯友兰的哲学方法论第73-79页
  一、“正的方法”第73-76页
  二、“负的方法”第76-79页
 第三节 逻辑分析方法与冯友兰的形上学第79-95页
  一、形上学的构造起点——经验事实第81-82页
  二、形上学的理论框架第82-89页
  三、对形上学建构的反思第89-95页
 本章小结第95-96页
第三章 逻辑分析方法与金岳霖哲学第96-139页
 第一节 逻辑哲学思想第96-115页
  一、对传统演绎逻辑的评价第97-104页
  二、对现代数理逻辑的介绍第104-106页
  三、对逻辑系统理论的思考第106-115页
 第二节 逻辑分析方法与金岳霖形而上学第115-128页
  一、“道,式—能”——形而上学的逻辑起点第116-120页
  二、“可能界—现实界—存在界”——形而上学的逻辑构架第120-125页
  三、“道演—无极而太极”——形而上学的逻辑演进第125-128页
 第三节 逻辑分析方法与金岳霖的知识论第128-138页
  一、“有官觉”、“有外物”——知识论的出发方式第129-132页
  二、“事实,所与与意念的结合”——知识的逻辑指向第132-136页
  三、“命题”——知识的构成要素第136-138页
 本章小结第138-139页
第四章 胡适、冯友兰、金岳霖逻辑方法的比较研究第139-170页
 第一节 胡适、冯友兰、金岳霖逻辑方法的契合第139-157页
  一、对逻辑方法科学的理解第141-145页
  二、用逻辑方法从事哲学体系的创作第145-149页
  三、用逻辑方法分析和解决社会具体问题第149-153页
  四、用逻辑方法促进传统哲学的改造第153-157页
 第二节 胡适、冯友兰、金岳霖逻辑方法的疏离第157-169页
  一、对逻辑方法理解的分歧第158-161页
  二、逻辑方法在其哲学体系中比重的不同第161-164页
  三、逻辑方法追求和目的的迥异第164-169页
 本章小结第169-170页
第五章 胡适、冯友兰、金岳霖逻辑方法与中国哲学的现代化第170-195页
 第一节 逻辑方法在中国的发展历程第170-180页
  一、中国逻辑方法的萌芽阶段第170-175页
  二、近代西方逻辑方法的东渐第175-177页
  三、现代中国哲学对逻辑方法的宣传和运用第177-180页
 第二节 胡适、冯友兰、金岳霖逻辑方法促成中国哲学现代化转变第180-194页
  一、观念的现代化第180-183页
  二、方法的现代化第183-185页
  三、系统的现代化第185-187页
  四、概念的现代化第187-190页
  五、评述的现代化第190-194页
 本章小结第194-195页
结语第195-201页
参考文献第201-208页
致谢第208-210页
攻读博士学位期间发表的学术论文第210-211页
详细摘要第211-220页

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