摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
绪论 | 第8-14页 |
第一节 研究综述 | 第9-12页 |
一、“渝派纪录片”代表作《进城》的简要介绍及研究现状 | 第9-10页 |
二、影视人类学的研究现状 | 第10-12页 |
第二节 本研究的主要方法和思路 | 第12-14页 |
第一章 对《进城》创作的梳理和评析 | 第14-22页 |
第一节 《进城》创作的前后过程——访谈归纳与呈现 | 第14-19页 |
一、关于拍摄缘起 | 第14-15页 |
二、关于创作原则及方法 | 第15-18页 |
三、关于纪录片与“渝派” | 第18-19页 |
第二节 《进城》的创作论评析 | 第19-22页 |
一、影视人类学的主题表征 | 第19-20页 |
二、影视人类学的主体性观照 | 第20-22页 |
第二章 《进城》的影视人类学表现 | 第22-36页 |
第一节 文化价值观的差异 | 第22-24页 |
一、“老式农民”的传统文化观念 | 第22-23页 |
二、农村少年儿童的亚文化观念 | 第23-24页 |
三、传统与现代的文化夹层 | 第24页 |
第二节 教育价值观 | 第24-27页 |
一、“耕读持家”的农村传统文化 | 第25页 |
二、“望子成龙、望女成风”的家庭教育观 | 第25-26页 |
三、教育理解——功利性 | 第26-27页 |
第三节 食像中的社会性 | 第27-30页 |
一、民以食为天 | 第27-28页 |
二、食色性也 | 第28页 |
三、传统厨师尊贵地位的变异 | 第28页 |
四、中国饮食文化散见的几个显著特征 | 第28-30页 |
第四节 农村社会关系的点状呈现 | 第30-34页 |
一、传统家庭模式的嬗变 | 第30-31页 |
二、夫妻角色的渐变 | 第31-32页 |
三、差序格局中“伦”的利益权衡 | 第32-34页 |
第五节 民风民俗的展现 | 第34-36页 |
一、择吉择日 | 第34页 |
二、婚俗 | 第34-35页 |
三、日常生产生活 | 第35-36页 |
第三章 影视人类学立场与方法的文本化效用 | 第36-50页 |
第一节 文化效用 | 第36-39页 |
一、呈现整体与块状的地域性文化 | 第36-38页 |
二、还原和传播地缘性文化遗产 | 第38-39页 |
第二节 社会问题揭示效用 | 第39-42页 |
一、城镇化进程的反思 | 第40-41页 |
三、代沟与教育问题 | 第41-42页 |
第三节 调研与研究效用 | 第42页 |
第四节 审美效用 | 第42-50页 |
一、创作观念和主题表征 | 第43页 |
二、镜头语言和形式风格 | 第43-46页 |
三、访谈 | 第46-50页 |
小结 | 第50-51页 |
参考文献 | 第51-54页 |
附录 | 第54-72页 |
附录1《进城》文稿 | 第54-68页 |
附录2:《进城》相关照片展示 | 第68-72页 |
致谢 | 第72-73页 |