| 中文摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 1 绪论 | 第8-14页 |
| 1.1 选题的背景和意义 | 第8-10页 |
| 1.1.1 选题的背景 | 第8-9页 |
| 1.1.2 选题的意义 | 第9-10页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第10-12页 |
| 1.2.1 国内研究现状 | 第10-11页 |
| 1.2.2 国外研究现状 | 第11-12页 |
| 1.3 创新尝试 | 第12-14页 |
| 2 隐性思想政治教育概述 | 第14-22页 |
| 2.1 隐性思想政治教育的相关概念 | 第14-17页 |
| 2.1.1 思想政治教育 | 第14-15页 |
| 2.1.2 隐性思想政治教育 | 第15-16页 |
| 2.1.3 隐性思想政治教育与思想政治教育的关系 | 第16-17页 |
| 2.2 隐性思想政治教育的特征 | 第17-20页 |
| 2.2.1 教育内容的渗透性 | 第17-18页 |
| 2.2.2 教育方式的生活性 | 第18页 |
| 2.2.3 教育对象的自主性 | 第18-19页 |
| 2.2.4 教育过程的愉悦性和非强制性 | 第19页 |
| 2.2.5 教育效果的持久性 | 第19-20页 |
| 2.3 隐性思想政治教育的功能 | 第20-22页 |
| 2.3.1 潜移默化功能 | 第20页 |
| 2.3.2 情感陶冶功能 | 第20-21页 |
| 2.3.3 自我教育功能 | 第21-22页 |
| 3 农民隐性思想政治教育的必要性和理论依据 | 第22-30页 |
| 3.1 农民隐性思想政治教育的必要性 | 第22-26页 |
| 3.1.1 增强传统思想政治教育实效性的需要 | 第22-23页 |
| 3.1.2 农民主体意识增强的现实需要 | 第23-24页 |
| 3.1.3 农民职业多元化的需求 | 第24-25页 |
| 3.1.4 农民生活环境变化的必然要求 | 第25-26页 |
| 3.2 农民隐性思想政治教育的理论依据 | 第26-30页 |
| 3.2.1 哲学中的主体间性理论 | 第26-27页 |
| 3.2.2 马克思主义关于社会实践的理论 | 第27页 |
| 3.2.3 心理学中的无意识理论 | 第27-30页 |
| 4 农民隐性思想政治教育的现状 | 第30-38页 |
| 4.1 农民隐性思想政治教育的客观条件 | 第30-32页 |
| 4.1.1 礼俗文化的影响 | 第30-31页 |
| 4.1.2 和谐村容的情感陶冶 | 第31页 |
| 4.1.3 家庭环境的熏陶 | 第31-32页 |
| 4.2 农民隐性思想政治教育的优势 | 第32-35页 |
| 4.2.1 教育范围覆盖农民生活的各个方面 | 第32-33页 |
| 4.2.2 自主性、平等性与农民主体意识增强相契合 | 第33-34页 |
| 4.2.3 能够有效降低农民接受教育的逆反心理 | 第34-35页 |
| 4.3 农民隐性思想政治教育的不足之处 | 第35-38页 |
| 4.3.1 人文熏陶的氛围还需提升 | 第35页 |
| 4.3.2 教育活动持续性有待提高 | 第35-36页 |
| 4.3.3 生活情景的利用尚需增强 | 第36-38页 |
| 5 农民隐性思想政治教育的路径分析 | 第38-48页 |
| 5.1 农民隐性思想政治教育的原则 | 第38-39页 |
| 5.1.1 凸显生活化教育的原则 | 第38页 |
| 5.1.2 尊重个体差异性的原则 | 第38-39页 |
| 5.1.3 坚持持续性教育的原则 | 第39页 |
| 5.2 农民隐性思想政治教育的路径选择 | 第39-48页 |
| 5.2.1 淡化行政色彩,凸显非权力性影响 | 第39-41页 |
| 5.2.2 助推文化惠民,增强人文熏陶 | 第41-43页 |
| 5.2.3 优化生活环境,陶冶道德情操 | 第43-45页 |
| 5.2.4 灵活选择教育形式,提升教育针对性 | 第45-46页 |
| 5.2.5 充分利用网络媒介,拓宽隐性施教载体 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 在学期间研究成果 | 第52-54页 |
| 致谢 | 第54页 |