| 论文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| 第一章 关于“剧场形态”的刍议 | 第13-17页 |
| 第一节 剧场 | 第13-14页 |
| 第二节 剧场形态 | 第14-17页 |
| 第二章 芭蕾舞剧《天鹅湖》——舞径形制的确立 | 第17-33页 |
| 第一节 具体几何舞径的图例聚焦 | 第17-24页 |
| 一、星射离心式 | 第22页 |
| 二、水平直线式 | 第22-23页 |
| 三、曲线同心圆 | 第23页 |
| 四、团块对称状 | 第23-24页 |
| 第二节 不同几何舞径的视角 | 第24-27页 |
| 一、透视性舞径剧场形态 | 第25-26页 |
| 二、焦点性舞径剧场形态 | 第26页 |
| 三、广角性剧场舞径形态 | 第26-27页 |
| 第三节 舞径及视角的深层内涵 | 第27-33页 |
| 一、舞径形态体现了基督教精神中“数”的概念 | 第28-29页 |
| 二、剧场形态中的“十字架”形态 | 第29-30页 |
| 三、上帝视角下的“复制”与“粘贴” | 第30-33页 |
| 第三章 芭蕾舞剧《睡美人》——纵横交镶的双人舞程式 | 第33-49页 |
| 第一节 历时化呈现 | 第33-40页 |
| 一、大双人舞历时模式(A-B-A) | 第39-40页 |
| 二、小双人舞历时模式(A-B-C) | 第40页 |
| 第二节 古典芭蕾双人舞外在具象之程式——十字架形态 | 第40-45页 |
| 一、与中国古典舞比较 | 第44页 |
| 二、“十字架”形态的宗教内涵 | 第44-45页 |
| 第三节 人物塑造之价值认同 | 第45-49页 |
| 一、故事性 | 第46页 |
| 二、通俗性 | 第46-49页 |
| 第四章 当代生活的芭蕾样态——芭蕾舞剧《胡桃夹子》 | 第49-59页 |
| 第一节 “圣诞芭蕾”的成长 | 第49-50页 |
| 第二节 “合家欢”形态的具象呈现 | 第50-55页 |
| 一、美、善之形态 | 第51-52页 |
| 二、标题性音乐形态 | 第52-54页 |
| 三、综合的性格舞形态 | 第54-55页 |
| 第三节 宗教与当代生活 | 第55-59页 |
| 一、《胡桃夹子》=宗教仪式? | 第56-57页 |
| 二、当代生活的“圆弧” | 第57-59页 |
| 结语 | 第59-63页 |
| 参考文献 | 第63-67页 |
| 致谢 | 第67页 |
