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贾樟柯与李沧东电影的家园主题比较研究

摘要第6-7页
Abstract第7-8页
第一章 绪论第11-16页
    1.1 研究意义第11-12页
    1.2 国内研究现状第12-13页
    1.3 研究对象第13-14页
    1.4 研究目标第14页
    1.5 研究方法及其可行性研究第14-16页
第二章 贾樟柯与李沧东电影的家园主题概论第16-19页
    2.1 家园的概念界说第16-17页
    2.2 贾樟柯与李沧东电影中的家园主题第17-19页
第三章 贾樟柯与李沧东电影中家园主题的异同第19-32页
    3.1 贾樟柯与李沧东电影中家园主题的共同之处第19-24页
        3.1.1 家园的失落与追寻第19-21页
        3.1.2 理想与现实的对抗第21-23页
        3.1.3 生存与死亡的选择第23-24页
    3.2 贾樟柯与李沧东电影中家园主题的不同之处第24-32页
        3.2.1 关注人群的不同第24-26页
            3.2.1.1 贾樟柯:对底层民众的关注第25页
            3.2.1.2 李沧东:对残障人群的关注第25-26页
        3.2.2 异化社会的呈现第26-28页
            3.2.2.1 贾樟柯:物质文明的矛盾性第26-28页
            3.2.2.2 李沧东:科技文明的危害性第28页
        3.2.3 宗教信仰的探讨第28-32页
            3.2.3.1 贾樟柯:宗教救赎的虚妄第29页
            3.2.3.2 李沧东:宗教信仰的迷失第29-32页
第四章 贾樟柯与李沧东电影中家园主题的影像表达第32-55页
    4.1 丰富的意象世界第32-39页
        4.1.1 主导意象的设置第32-36页
        4.1.2 重要意象的比较第36-39页
            4.1.2.1 火车:回归家庭与无家可归第36页
            4.1.2.2 卡拉OK厅:暂寄心灵于歌唱之中第36-37页
            4.1.2.3 薄荷糖与大白兔奶糖:曾经美好的家园与现世纯朴的家园第37-38页
            4.1.2.4 植物意象与动物意象:家园的温馨与无家的冷寂第38-39页
    4.2 镜头的运用第39-49页
        4.2.1 长镜头的运用第39-45页
            4.2.1.1 贾樟柯:以长镜头表现人与人的疏离第40-43页
            4.2.1.2 李沧东:以长镜头表现人对家园的眷念第43-45页
        4.2.3 景深镜头的运用第45-49页
            4.2.3.1 贾樟柯:以景深镜头表现异化的家园第46-47页
            4.2.3.2 李沧东:以景深镜头表现人与人的冲突第47-49页
    4.3 声音效果的制造第49-51页
        4.3.1 贾樟柯:多样的声音元素展现真实的物质家园第49-50页
        4.3.2 李沧东:简洁的声音元素展现纯净的精神家园第50-51页
    4.4 演员的选用第51-55页
        4.4.1 贾樟柯:以非职业演员体现真实质感,营造家园的原生态第51-53页
        4.4.2 李沧东:以演技派明星演绎复杂情感,营造家园的精神性第53-55页
第五章 贾樟柯与李沧东电影中家园主题表现异同探源第55-68页
    5.1 成长经历第55-56页
        5.1.1 贾樟柯:遍尝人生百态 三考终入电影学院第55-56页
        5.1.2 李沧东:体味艰辛生活 一举成为著名作家第56页
    5.2 创作历程第56-60页
        5.2.1 中国电影“新生代”与韩国电影“新浪潮”第56-57页
        5.2.2 贾樟柯:处女作一鸣惊人 电影路地下地上第57-59页
        5.2.3 李沧东:四十岁开拍电影 被封为韩国第一第59-60页
    5.3 社会环境与时代背景第60-63页
        5.3.1 贾樟柯:伴随改革开放成长 见证中国社会转型第60-62页
        5.3.2 李沧东:亲历国家政权更迭 见证韩国社会转型第62-63页
    5.4 共同的传统文化之根——儒家思想第63-64页
    5.5 共同的精神导师——鲁迅第64-66页
    5.6 共同的电影导师——侯孝贤第66-68页
结语第68-71页
致谢第71-72页
参考文献第72-73页
攻读硕士学位期间发表的论文及科研成果第73页

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