| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 第一章 研究综述与“宗教关怀”的构想由来 | 第8-15页 |
| 一、丧葬礼研究概况 | 第8-10页 |
| 二、“宗教关怀”的构想 | 第10-15页 |
| 第二章 礼由“宗教”向“关怀”的过渡 | 第15-23页 |
| 一、从“神政”到“德政” | 第15-18页 |
| 二、由宗教之礼向人文之礼的过渡 | 第18-20页 |
| 三、礼的双重属性内涵 | 第20-23页 |
| 第三章 先秦儒家丧葬礼的宗教关怀蕴含 | 第23-31页 |
| 一、丧葬礼的源起 | 第23-26页 |
| 二、丧葬礼“德”、“孝”思想——德孝动于内 | 第26-29页 |
| 三、儒家丧葬“礼”的关怀实践——礼发诸外 | 第29-31页 |
| 第四章 先秦儒家丧葬礼的宗教关怀实践 | 第31-43页 |
| 一、永恒秩序——序人伦、明教化 | 第31-35页 |
| 二、终极关怀——释生死、复本始 | 第35-39页 |
| 三、超然力量——人伦牵引下的向内超越 | 第39-43页 |
| 第五章 儒家丧葬礼宗教关怀的当代价值 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-50页 |
| 后记 | 第50页 |