| 要旨 | 第3-4页 |
| 摘要 | 第4页 |
| はじめに | 第7-13页 |
| 0.1 問題提起 | 第7页 |
| 0.2 研究目的と意義 | 第7-8页 |
| 0.3 研究方法 | 第8页 |
| 0.4 先行研究 | 第8-13页 |
| 1 周恩来の中日友好思想について | 第13-22页 |
| 1.1 周恩来の中日友好思想の起源 | 第13-16页 |
| 1.1.1 周恩来の個人の体験 | 第13页 |
| 1.1.2 中華民族の伝統文化 | 第13-14页 |
| 1.1.3 マルクスとエンゲルス主義、レーニン主義 | 第14-16页 |
| 1.2 周恩来の中日友好思想の主な内容 | 第16-19页 |
| 1.2.1 対日関係の指導方針 | 第16-17页 |
| 1.2.2 日本軍国主義者と国民という二つの区別 | 第17-18页 |
| 1.2.3 以民促官 | 第18-19页 |
| 1.3 周恩来の中日友好思想の特徴 | 第19-22页 |
| 1.3.1 中日両国国民の交流への重視 | 第19-20页 |
| 1.3.2 多次元の広汎性 | 第20-21页 |
| 1.3.3 原則性と柔軟性の統一 | 第21-22页 |
| 2 池田大作の中日友好思想について | 第22-33页 |
| 2.1 池田大作の中日友好思想の起源 | 第22-26页 |
| 2.1.1 池田大作の個人の経歴 | 第22-23页 |
| 2.1.2 宗教の影響 | 第23-24页 |
| 2.1.3 師匠の影響 | 第24-26页 |
| 2.2 池田大作の中日友好思想の主な内容 | 第26-28页 |
| 2.2.1 ?池田提言」 | 第26-27页 |
| 2.2.2 非暴力思想 | 第27页 |
| 2.2.3 歴史と局勢に対する態度 | 第27-28页 |
| 2.3 池田大作の中日友好思想の特徴 | 第28-33页 |
| 2.3.1 仏法の根本的な思想 | 第28-30页 |
| 2.3.2 対話という平和的な手段 | 第30-31页 |
| 2.3.3 中道人間主義思想 | 第31-33页 |
| 3 周恩来と池田大作の中日友好思想の比較 | 第33-38页 |
| 3.1 周恩来と池田大作の中日友好思想の共通点 | 第33-35页 |
| 3.1.1 平和的な手段への重視 | 第33-34页 |
| 3.1.2 民間外交への重視 | 第34页 |
| 3.1.3 中日友好思想の同じ目的 | 第34-35页 |
| 3.2 周恩来と池田大作の中日友好思想の相違点 | 第35-38页 |
| 3.2.1 中日友好思想起源の相違 | 第35-36页 |
| 3.2.2 身分地位の相違 | 第36-37页 |
| 3.2.3 出発点の相違 | 第37-38页 |
| 4 中日関係の発展への啓示 | 第38-41页 |
| 4.1 歴史への承認 | 第38-39页 |
| 4.2 中日両国の対話の強化 | 第39页 |
| 4.3 経済、政治などの分野における協力の強化 | 第39-41页 |
| 終わりに | 第41-42页 |
| 主要参考文献 | 第42-45页 |
| 謝辞 | 第45-46页 |
| 附件 | 第46页 |