元好问对北宋诗学的继承和发展
中文摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-8页 |
导论 | 第8-10页 |
一、金源诗学概况 | 第10-13页 |
二、元好问对北宋诗学的继承 | 第13-30页 |
(一) 追求“天然”、“古雅”的诗风 | 第13-17页 |
1. 北宋诗人对古淡诗风的谆谆追求 | 第13-15页 |
2. 元好问所追求的“天然”和“古雅” | 第15-17页 |
(二) “学至于无学” | 第17-22页 |
1. 宋人以“学”而至“老境美” | 第18-20页 |
2. 元好问“学至于无学”的观念 | 第20-22页 |
(三) 以“诚”为本的诗学观 | 第22-26页 |
1. 宋人的论“诚” | 第22-23页 |
2. 元好问的以“诚”论诗 | 第23-26页 |
(四) 崇陶尊杜 | 第26-30页 |
1. 对陶渊明的推崇 | 第27-28页 |
2. 对杜甫的推崇 | 第28-30页 |
三、元好问对北宋诗学的发展 | 第30-40页 |
(一) 强调诗歌情感的真淳和文字的质朴 | 第30-33页 |
1. 宋金诗学流弊 | 第30-32页 |
2. 元好问论“真淳”和“天然” | 第32-33页 |
(二) 注重诗歌外在的教化作用 | 第33-38页 |
1. 重视内在人格修养的宋诗 | 第34-35页 |
2. 强调诗歌外在教化作用的元好问 | 第35-38页 |
(三) 对唐诗的复归 | 第38-40页 |
四、元好问论诗的影响和不足 | 第40-45页 |
(一) 元好问在金末元初文坛的地位和影响 | 第40-42页 |
(二) 元好问诗论的偏颇不足 | 第42-45页 |
结语 | 第45-47页 |
参考文献 | 第47-52页 |
致谢 | 第52页 |