| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 导论 | 第11-25页 |
| 一、研究对象的界定 | 第11-16页 |
| 二、研究概况及创新之处 | 第16-22页 |
| 三、研究价值及思路 | 第22-23页 |
| 四、研究重点、难点及方法 | 第23-25页 |
| 第一章 20世纪初马克思主义学术中国化兴起的历史文化背景 | 第25-59页 |
| 第一节 20世纪初中国现代学术发展走向及其理论困境 | 第25-36页 |
| 一、中学和西学关系问题是中国现代学术思想的中心问题 | 第25-27页 |
| 二、国学为本、推陈出新学术思想派别之成就与困顿 | 第27-32页 |
| 三、资产阶级学术思想之自我限制与现实冲突 | 第32-36页 |
| 第二节 20世纪初马克思主义思潮兴起的历史必然 | 第36-44页 |
| 一、马克思主义学术中国化符合马克思主义精神实质 | 第36-38页 |
| 二、马克思主义与中国传统文化精神深度契合 | 第38-42页 |
| 三、新文化运动是马克思主义思潮兴起的现代文化精神基础 | 第42-43页 |
| 四、十月革命后马克思主义思潮涌动 | 第43-44页 |
| 第三节 20世纪初马克思主义思潮影响下的中国学术 | 第44-59页 |
| 一、马克思主义在中国哲学界引起重大反响 | 第44-48页 |
| 二、马克思主义文艺理论在中国开始传播 | 第48-51页 |
| 三、唯物史观影响下的史界革命 | 第51-55页 |
| 四、马克思主义对其他各学科的影响 | 第55-59页 |
| 第二章 20世纪30年代初马克思主义学术中国化全面开启 | 第59-87页 |
| 第一节 马克思主义学术中国化生成的内在逻辑和外在条件 | 第59-63页 |
| 一、马克思主义知识分子队伍初步形成 | 第59-62页 |
| 二、学术思想界反思五四新文化运动与“中国化”思潮兴起 | 第62-63页 |
| 第二节 马克思主义学术中国化全面开启 | 第63-80页 |
| 一、史学界开启了运用马克思主义研究中国史的学术路径 | 第63-67页 |
| 二、马克思主义哲学大众化和实践化的初步探索 | 第67-71页 |
| 三、中国马克思主义文艺学走向革命化、现实化和大众化 | 第71-78页 |
| 四、政治经济学、社会学等学科领域开启马克思主义学术中国化探索 | 第78-80页 |
| 第三节 马克思主义学术中国化全面开启阶段的基本特点 | 第80-87页 |
| 一、形成了学术化、专业化的马克思主义话语传播形式 | 第80-82页 |
| 二、有强烈的现实意识和政治针对性 | 第82-84页 |
| 三、研究初期在一定程度上存在公式主义和机械主义倾向 | 第84-87页 |
| 第三章 20世纪30年代中期马克思主义学术中国化纵深发展 | 第87-119页 |
| 第一节 马克思主义学术中国化深入发展的历史契机 | 第87-91页 |
| 一、民族矛盾激化引发马克思主义知识分子重估中国传统文化 | 第87-89页 |
| 二、中共在延安局部执政时期形成马克思主义学术中国化创造母体 | 第89-91页 |
| 三、共产国际策略转变有利于马克思主义学术中国化自主发展 | 第91页 |
| 第二节 30年代中期马克思主义学术中国化的反思与开拓 | 第91-112页 |
| 一、中国马克思主义史学研究视域扩展 | 第91-97页 |
| 二、中国哲学精神探寻与中国马克思主义实践哲学建构 | 第97-104页 |
| 三、马克思主义文艺理论界关于民族正义与阶级正义论争及其思想价值 | 第104-110页 |
| 四、马克思主义学术中国化其他学科领域深入探索 | 第110-112页 |
| 第三节 30年代中期马克思主义学术中国化的基本特点 | 第112-119页 |
| 一、在反思中走向科学发展 | 第112-115页 |
| 二、马克思主义学术中国化的政治意识趋于理性 | 第115-117页 |
| 三、形成马克思主义学术民族化的自觉意识 | 第117-119页 |
| 第四章 20世纪30年代末至40年代马克思主义学术中国化日趋成熟 | 第119-157页 |
| 第一节 马克思主义学术中国化与马克思主义中国化交互作用 | 第119-124页 |
| 一、马克思主义学术中国化成果是“马克思主义中国化”的学理基础 | 第119-121页 |
| 二“马克思主义中国化”的提出推动了学术中国化广泛展开 | 第121-124页 |
| 第二节 马克思主义学术中国化初步成熟 | 第124-146页 |
| 一、中国马克思主义史学学科体系日臻完善,形成马克思主义史学学派 | 第124-130页 |
| 二、以马克思主义哲学为范式展开中国古代哲学思想研究 | 第130-135页 |
| 三、中国马克思主义文艺理论走向民族化和多样化 | 第135-143页 |
| 四、其他学科领域马克思主义学术中国化走向成熟 | 第143-146页 |
| 第三节 初步成熟时期马克思主义学术中国化呈现出的基本特点 | 第146-157页 |
| 一、中国马克思主义哲学社会科学研究体系初步成型 | 第146-150页 |
| 二、初步形成中国马克思主义学术结构 | 第150-152页 |
| 三、马克思主义知识分子与中共领袖积极互动,双向共赢 | 第152-157页 |
| 第五章 新民主主义革命时期马克思主义学术中国化的历史作用 | 第157-183页 |
| 第一节 形成中国特色的马克思主义学术传统 | 第157-165页 |
| 一、坚守科学的马克思主义学术研究方向 | 第157-160页 |
| 二、养成以马克思主义分析和解决现实问题的学术思维习惯 | 第160-163页 |
| 三、创立中国特色马克思主义学术话语体系 | 第163-165页 |
| 第二节 促成“三大格局”文化生态,深刻影响中国现代学术发展方向 | 第165-173页 |
| 一、马克思主义兴起促成“三大格局”文化生态 | 第165-168页 |
| 二、马克思主义在学术论战中逐步确立话语权威 | 第168-171页 |
| 三、马克思主义在思想文化博弈中开始引领其他文化流派 | 第171-173页 |
| 第三节 马克思主义学术中国化推动了新民主主义革命发展 | 第173-183页 |
| 一、马克思主义学术中国化增强了马克思主义的影响力和号召力 | 第173-175页 |
| 二、马克思主义学术中国化培育了高素质的马克思主义理论队伍 | 第175-178页 |
| 三、马克思主义学术中国化提高了全党的马克思主义理论水平 | 第178-183页 |
| 第六章 新民主主义革命时期马克思主义学术中国化的基本经验及其现实启示 | 第183-213页 |
| 第一节 坚持科学的治学思路是马克思主义学术中国化的独特立场 | 第183-193页 |
| 一、注重与中国民族文化融合是马克思主义学术中国化的重要逻辑 | 第184-186页 |
| 二、创新思维是马克思主义学术中国化发展的关键因素 | 第186-190页 |
| 三、关注现实是马克思主义学术中国化发展的根本特点 | 第190-193页 |
| 第二节 高素质的理论队伍是推进马克思主义学术中国化的核心因素 | 第193-202页 |
| 一、包容吸纳、互学互鉴的学术涵养 | 第193-196页 |
| 二、理论联系实际、实事求是的优良学风 | 第196-198页 |
| 三、弘扬人民主体性的学术觉悟 | 第198-199页 |
| 四、代际传承、生生不息的学术精神 | 第199-202页 |
| 第三节 在党的领导下实现马克思主义学术中国化多样化发展 | 第202-213页 |
| 一、坚持党对学术文化思想领域的领导权 | 第202-206页 |
| 二、推进中国马克思主义学术多样化发展 | 第206-208页 |
| 三、避免学术过分依赖政治或脱离政治的错误倾向 | 第208-213页 |
| 结语 | 第213-215页 |
| 参考文献 | 第215-227页 |
| 致谢 | 第227-229页 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 | 第229页 |
