《究竟一乘宝性论》如来藏思想研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-14页 |
| 一、国内外相关研究现状 | 第7-11页 |
| (一) 如来藏学研究现状 | 第7-8页 |
| (二) 分析个别经典中的如来藏思想 | 第8页 |
| (三) “批判佛教”对如来藏的批判 | 第8-9页 |
| (四) 从藏识角度研究如来藏 | 第9页 |
| (五) 汉藏佛教中如来藏思想之比较 | 第9页 |
| (六) 佛教的如来藏与印度教“梵我”的比较研究 | 第9-10页 |
| (七) 梳理和总结印度和汉藏佛教如来藏思想 | 第10-11页 |
| 二、研究意义与创新 | 第11-12页 |
| 三、研究思路 | 第12-13页 |
| 四、研究方法与不足之处 | 第13-14页 |
| (一) 文本解读法与文献研究法 | 第13页 |
| (二) 思想史的研究方法 | 第13页 |
| (三) 论文不足之处 | 第13-14页 |
| 第一章 如来藏源流考 | 第14-19页 |
| 第一节 原始及部派佛教中的心性染净思想 | 第14-15页 |
| 第二节 大乘法性意义上的心性清净说 | 第15-16页 |
| 第三节 识性意义上的心性清净说 | 第16-17页 |
| 第四节 瑜伽学派思想上的心性清净说 | 第17-19页 |
| 第二章 《究竟一乘宝性论》如来藏主题解析 | 第19-37页 |
| 第一节 《究竟一乘宝性论》概述 | 第19-20页 |
| 一、《究竟一乘宝性论》及其作者 | 第19页 |
| 二、《究竟一乘宝性论》其名 | 第19-20页 |
| 三、《究竟一乘宝性论》的文本及结构特点 | 第20页 |
| 第二节 《究竟一乘宝性论》如来藏七主题详述 | 第20-37页 |
| 一、成佛的基础——佛法僧 | 第21-26页 |
| 二、有垢真如——如来藏 | 第26-32页 |
| 三、无垢真如——菩提 | 第32-35页 |
| 四、成佛之缘——功德、事业与信仰 | 第35-37页 |
| 第三章 《究竟一乘宝性论》如来藏要义探究 | 第37-44页 |
| 第一节 《究竟一乘宝性论》中如来藏之清净义 | 第37-41页 |
| 一、本来清净 | 第39页 |
| 二、杂垢清净 | 第39-40页 |
| 三、离垢清净 | 第40-41页 |
| 第二节 《究竟一乘宝性论》中如来藏之空义 | 第41-44页 |
| 一、空如来藏 | 第41-42页 |
| 二、不空如来藏 | 第42页 |
| 三、空智 | 第42-44页 |
| 第四章 《究竟一乘宝性论》如来藏之转染成净议 | 第44-52页 |
| 第一节 修如来藏功德 | 第44-48页 |
| 一、佛境与众生境 | 第44-45页 |
| 二、众生境依佛境而起 | 第45-47页 |
| 三、修慈悲心转众生境为佛境 | 第47-48页 |
| 第二节 修如来藏净心 | 第48-52页 |
| 一、自性清净心的寂与觉 | 第48页 |
| 二、修清净心转染成净 | 第48-49页 |
| 三、修如来藏净心的现实意义 | 第49-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 个人简介 | 第58页 |
