佛教大手印法门判释
中文摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4页 |
绪论 | 第8-13页 |
一、课题研究的目的和意义 | 第8-10页 |
二、国内外同类课题研究现状及发展趋势 | 第10-11页 |
三、研究过程中的主要问题、难点和解决方法 | 第11-12页 |
四、论文主要采用的研究方法 | 第12-13页 |
第一章 大手印法门的界定 | 第13-26页 |
第一节 大手印的各种定义 | 第14-19页 |
一、“大手印”的原义 | 第14页 |
二、基、道、果大手印 | 第14-15页 |
三、四种手印及其中的大手印 | 第15-17页 |
四、四种持明的概念及其大手印持明 | 第17-19页 |
第二节 各派之大手印法门及分类 | 第19-26页 |
一、噶举派大手印法门及分类 | 第19-20页 |
二、萨迦派大手印法门及分类 | 第20-21页 |
三、格鲁派大手印法门及分类 | 第21-23页 |
四、宁玛派及其他教派大手印法门及分类 | 第23-26页 |
第二章 教理与止观——实住大手印 | 第26-43页 |
第一节 实住大手印的理论基础 | 第26-31页 |
一、宗义学思想 | 第27-29页 |
二、判教思想 | 第29-31页 |
第二节 实住大手印的实践方法 | 第31-38页 |
一、显宗道次第 | 第31-33页 |
二、行持法门——六度 | 第33-35页 |
三、实修法门——止观 | 第35-37页 |
四、五道与佛果 | 第37-38页 |
第三节 从实住大手印看藏传佛教的显宗特色 | 第38-43页 |
一、汉藏佛教教理基础的比较 | 第38-40页 |
二、汉藏佛教止观禅修的比较 | 第40-43页 |
第三章 密续与瑜伽——空乐大手印 | 第43-77页 |
第一节 空乐大手印的理论基础 | 第43-48页 |
一、以显密比较而认识密宗 | 第43-45页 |
二、密续的意义及分类 | 第45-46页 |
三、瑜伽的意义 | 第46-47页 |
四、藏传佛教新旧译派的划分 | 第47-48页 |
第二节 空乐大手印的实践方法 | 第48-69页 |
一、灌顶与密乘戒律 | 第48-53页 |
二、共同前行与不共前行 | 第53-55页 |
三、藏传佛教外三部密续 | 第55-56页 |
四、无上瑜伽密续的生起次第 | 第56-60页 |
五、无上瑜伽密续的有相圆满次第 | 第60-66页 |
六、对藏传密教的一些传统问题的批判与反思 | 第66-69页 |
第三节 藏密系统外的其他密教系统 | 第69-77页 |
一、藏传佛教密教之外的密教系统 | 第69-72页 |
二、外密与内密比较 | 第72-77页 |
第四章 直指与顿悟——光明大手印 | 第77-93页 |
第一节 光明大手印的理论基础 | 第77-79页 |
一、光明大手印的理论依据 | 第77-78页 |
二、光明大手印的分类 | 第78-79页 |
第二节 光明大手印的实践方法 | 第79-83页 |
一、光明大手印的四瑜伽 | 第79-80页 |
二、光明大手印四瑜伽与五道十地的配属 | 第80-83页 |
第三节 试比较大手印、大圆满与大中观 | 第83-93页 |
一、概念与范畴的比较 | 第83-86页 |
二、三者理论与修持等比较 | 第86-93页 |
结语 | 第93-94页 |
附录一 实住大手印相关汉文文献 | 第94-97页 |
附录二 空乐大手印相关汉文文献 | 第97-112页 |
附录三 光明大手印相关汉文文献 | 第112-116页 |
参考文献 | 第116-120页 |
致谢 | 第120-121页 |