朔州崇福寺建筑装饰艺术研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-16页 |
| 1.1 研究背景 | 第9-10页 |
| 1.1.1 历史文化背景 | 第9页 |
| 1.1.2 地理环境背景 | 第9-10页 |
| 1.1.3 宗教文化背景 | 第10页 |
| 1.2 研究目的 | 第10-12页 |
| 1.2.1 装饰艺术保护迫在眉睫 | 第11页 |
| 1.2.2 技艺面临失传 | 第11-12页 |
| 1.3 研究内容 | 第12页 |
| 1.4 研究价值与意义 | 第12-13页 |
| 1.5 国内外研究状况 | 第13-15页 |
| 1.6 研究方法 | 第15-16页 |
| 第二章 崇福寺概况 | 第16-28页 |
| 2.1 崇福寺的形成 | 第16页 |
| 2.2 崇福寺建筑布局与特点 | 第16-17页 |
| 2.3 崇福寺建筑形制与文化 | 第17-28页 |
| 2.3.1 山门 | 第18-19页 |
| 2.3.2 金刚殿 | 第19-20页 |
| 2.3.3 钟、鼓楼 | 第20-21页 |
| 2.3.4 千佛阁 | 第21-22页 |
| 2.3.5 文殊、地藏二堂 | 第22页 |
| 2.3.6 大雄宝殿 | 第22-23页 |
| 2.3.7 弥陀殿 | 第23-26页 |
| 2.3.8 观音殿 | 第26-28页 |
| 第三章 崇福寺建筑装饰 | 第28-75页 |
| 3.1 崇福寺建筑装饰概述 | 第28-29页 |
| 3.2 崇福寺建筑细部装饰 | 第29-70页 |
| 3.2.1 屋脊 | 第29-45页 |
| 3.2.2 屋面 | 第45-46页 |
| 3.2.3 瓦当与滴水 | 第46-50页 |
| 3.2.4 悬鱼 | 第50-53页 |
| 3.2.5 匾额 | 第53-54页 |
| 3.2.6 门窗 | 第54-66页 |
| 3.2.7 墙面 | 第66-70页 |
| 3.2.8 柱础 | 第70页 |
| 3.3 崇福寺建筑装饰的统一性与多样性 | 第70-72页 |
| 3.3.1 屋脊装饰 | 第70页 |
| 3.3.2 瓦当与滴水装饰 | 第70-71页 |
| 3.3.3 悬鱼与匾额装饰 | 第71页 |
| 3.3.4 门窗装饰 | 第71-72页 |
| 3.3.5 墙面装饰 | 第72页 |
| 3.4 弥陀殿建筑装饰的独特性 | 第72-75页 |
| 3.4.1 弥陀殿的屋顶装饰 | 第72-73页 |
| 3.4.2 弥陀殿的格扇门装饰 | 第73-74页 |
| 3.4.3 本节总结 | 第74-75页 |
| 第四章 崇福寺建筑装饰艺术“美” | 第75-82页 |
| 4.1 装饰艺术的主从与重点体现 | 第75-77页 |
| 4.1.1 屋顶装饰 | 第75-76页 |
| 4.1.2 格扇门窗装饰 | 第76页 |
| 4.1.3 墙面装饰 | 第76-77页 |
| 4.1.4 本节总结 | 第77页 |
| 4.2 建筑装饰的对称与均衡体现 | 第77-79页 |
| 4.2.1 屋顶装饰 | 第77-78页 |
| 4.2.2 门窗装饰 | 第78页 |
| 4.2.3 墙面装饰 | 第78页 |
| 4.2.4 本节总结 | 第78-79页 |
| 4.3 建筑装饰韵律与节奏体现 | 第79-81页 |
| 4.3.1 弥陀殿格扇门装饰的韵律美 | 第79-80页 |
| 4.3.2 弥陀殿格扇门装饰的节奏感 | 第80-81页 |
| 4.3.3 本节总结 | 第81页 |
| 4.4 本章总结 | 第81-82页 |
| 第五章 崇福寺建筑装饰遗产的保护 | 第82-86页 |
| 5.1 对古建筑保护与修复的意义 | 第82页 |
| 5.2 崇福寺建筑装饰的现状 | 第82-84页 |
| 5.2.1 对弥陀殿的修复现状 | 第83页 |
| 5.2.2 其他殿宇建筑装饰的几处现状 | 第83-84页 |
| 5.3 崇福寺建筑装饰遗产保护的意义 | 第84-86页 |
| 5.3.1 崇福寺装饰艺术对设计的启发 | 第84页 |
| 5.3.2 旅游开发带动周边经济 | 第84-86页 |
| 结语 | 第86-87页 |
| 参考文献 | 第87-89页 |
| 硕士期间公开发表的期刊论文 | 第89-90页 |
| 致谢 | 第90页 |
