| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 第—章 黑格尔像的再还原 | 第11-20页 |
| 第一节 《逻辑学》的展开方式意味着什么 | 第11-14页 |
| 第二节 绝对精神实在性问题与黑格尔哲学的解体 | 第14-17页 |
| 第三节 黑格尔眼中的现实从何而来 | 第17-19页 |
| 小结 黑格尔的《逻辑学》无法就其本原意义被颠倒 | 第19-20页 |
| 第二章 《资本论》以前马克思对黑格尔的颠倒历程 | 第20-34页 |
| 第一节 立足于《精神现象学》的颠倒阶段——《德意志意识形态》之前的颠倒 | 第20-24页 |
| 第二节 立足于《逻辑学》的颠倒阶段——《哲学的贫困》对黑格尔的颠倒及其失误 | 第24-28页 |
| 第三节 《政治经济学批判导言》对黑格尔颠倒的完成 | 第28-32页 |
| 第四节 对《资本论》以前的对黑格尔颠倒做法的总体评价 | 第32-34页 |
| 第三章 辩证法的运用——以《资本论》为例 | 第34-44页 |
| 第一节 辩证法与《资本论》的出发点 | 第34-39页 |
| 第二节 关于“资本”相关问题的辨析 | 第39-42页 |
| 小结 辩证法是如何为《资本论》做贡献的 | 第42-44页 |
| 第四章 新辩证法的内涵 | 第44-54页 |
| 第一节 马克思辩证法与黑格尔辩证法的区别 | 第44-48页 |
| 第二节 新辩证法显露的马克思世界观之一隅 | 第48-51页 |
| 第三节 如何看待二人辩证法的相似之处 | 第51-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 后记 | 第56-57页 |
